http://blog.china.com:80/u/061213/20926/ 汉大赋3 汉大赋3 http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1571664.html <![CDATA[ 富民政策能否改为慧民政策&nbsp;&nbsp;<br>[&nbsp;数学&nbsp;]&nbsp;于2007-12-23&nbsp;12:14:07&nbsp;上帖&nbsp;[&nbsp;发短信&nbsp;]&nbsp;[&nbsp;表状&nbsp;]&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;<br><br>富民政策能否改为慧民政策<br><br>林彪反革命集团曾经搞过一个五七一工程纪要，这个纪要把毛泽东比做B52（美国的一种最大型的轰炸机），其中有一句话叫（在反革命政变成功之后）“要用民富国强的政策代替B52国富民穷的政策”。<br><br>我们也知道在改革开放之后，有一个政策叫“让一部分人先富起来”，并且反复强调的都是要“富起来”，强调“富民政策”。或者宣传说富裕的愿望是每一个人的天性，因此要让大家富起来，要让每一个人富起来。<br><br>在检讨小岗村的经验与教训的时候，都说一步迈过温饱线，二十年未入富裕门。<br><br>也就是说，“富”这个字在中国社会出现了很久，而且大家似乎已经达成了共识，富，就是好，穷，就是不好。再比如说一种非官方的，流传很久的对毛泽东时代的丑化的宣传，就是说毛泽东时代的政策，是“共同贫穷”的政策。<br><br>但是，毛泽东的目标就是要让人民贫穷么？毛泽东是说过“关心群众生活”的话的，因此，他希望群众生活好。但是生活好是不是要用一个“富”字来形容呢？或者说，这是不是就是富的定义的呢？<br><br>而我的理解，生活好，就是温饱问题得到解决，就是不愁吃，不愁穿，不愁没房子住，不愁病了没钱看病，我将之称为“四不愁”。<br><br>我认为，应当把富裕定义成“四不愁”，或者说，如果一个国家的全体国民达到了“四不愁”，则在经济上就不应当追求更加富裕。<br><br>但是我就是不喜欢这个“富”字，因为它有着多种歧义。比如说，一般人现在讲的富，那就不是“四不愁”，而是指的要有小汽车，所有的人都要有。十三亿人民十三亿辆小汽车，那才叫富。当然，如果人人都有小汽车，那可能有更高的追求，那就是人人要有钻戒，人人要有私家飞机，十三亿人民个个开着私家飞机在天上乱转。当然，到了最后当然是十三亿人民个个都有私家卫星，私家航天飞机。<br><br>但是我认为上面的想法都属于胡说，也不应当成为社会追求的目标，我还是主张十三亿人民安贫乐道，只要有了“四不愁”，就不应当，不应该，或者说在道德上就要谴责上面的想法，就是人人都要有航天飞机这样的目标。<br><br>我的意思是富不应当是人们追求的目标，不应当是人们的理想。是一个不好的社会，才逼着人们去追求富裕。大家最好还是克制一下自己的无限膨胀的欲望，安贫乐道的为好。<br><br>那么，有人就会问，难道你的理想就是人民都安于贫困？都不想着富裕？我的理想，也并不是说人民安于贫困然后就傻乎乎地呆着一直到死，理想的社会也不应当是这样的。<br><br>那么，我的理想的社会是怎样的呢？我的理想的社会，是人民都追求的不是富裕，而是追求“越来越聪明”。就是说，十三亿人民，永远在聪明这个问题上是不知足的，是贪得无厌的，是希望自己越聪明越好的。<br><br>一个人怎样才能够不白来一世呢？那就要注意到这个人最有用的，最奇妙的东西是什么，当然是大脑。大脑这种东西，被大自然创造出来，那可是太奇妙了。因此，一个人这一生，越是充分利用自己的大脑，越是开发大脑的智力，他就越没有白活。最没有白活的办法，那就是发现前人没有发现的自然和社会中的规律，利用发现的规律创造奇迹。<br><br>因此，我们的领导人，也许不必关心十三亿中国人民是不是更富裕了？首先要关心的是我上面讲的“四不愁”，有了四不愁之后，我们的领导人，就要关心十三亿中国人民的聪明程度，是不是逐年增长的？平均文化水平，是不是在不断增长的？中国人中任意拿出来一个，和外国人中任意拿出来一个，进行比较，是不是中国人懂得的知识更多？更能够努力探索自然和社会？<br><br>也就是说，一国的国民，知识的增长量，才是至关紧要的，只要中国的知识增长量是越超外国的，中国就是一个强大的国家。或者说，有一种财富，知识，人们是应当对它贪得无厌的。<br><br>或者说，任给一个中国人，假设有两种活法，一种是在四不愁的基础上，并没有小汽车，没有钻戒，没有私家飞机，但是，大脑是越来越聪明的，对人类的知识财富是有贡献的。另一种活法是大脑处于傻乎乎的状态，但是有汽车，有钻戒，有私家飞机，有各种各样的高级玩艺儿，但是一直到死，大脑的智力远没有开发出来，无非就是盯着屏幕，高抛低吸，操作的技能和准则也没有任何改善，但这种活法仍然不精彩，仍然属于白活。<br><br>尤其是对于社会的发展目标，追求物质享受将导致大自然的被疯狂的破坏，各种珍稀动物的迅速灭亡，自然资源被消耗殆尽。这明明是愚蠢的活法，要比“共同贫穷”差得远了。<br><br>因此一个国家的理想状态，应当是人民安贫乐道，努力探求真理，在技术量迅速增长的基础上，国防当然也是越来越强大，武器的制造也是越来越聪明的，所有的人都掌握着越来越多的，越来越深入的科学知识，但是，仍然保持着人人艰苦朴素的工作作风，并不因为自己有能力挥霍，就真的去挥霍。<br><br>这样的国家，生产力应当是强大的，如果确实有一定的需要，比如说自然灾害降临，也能够产生出突发性的强大生产力。但是，并不是说有强大的生产力就非要生产不可，也可以不生产的，也可以人民过着节俭的生活，导致物质生产的规模始终压缩在一个小的范围里，让人民有更多的时间去提高自己，去探索自然规律，但为了野生动物的需要，为了子孙后代的需要，有意识地，自觉地过着节俭的生活，或者，你叫它“贫穷的生活”也可以。<br><br>所以我提出“消防队经济”的概念，就是每一个生产部门，只是在需要的时候才生产，正如消防队只是在火灾发生的时候才灭火，而且灭火能力越来越强大。要知道生产力越来越强大，和真的生产出大量的产品，是不同的。为节约地球资源起见，当然是在保持生产力越来越强大的同时，能够少生产一些，就少生产一些。<br><br>但是“消防队经济”的概念，就要求，一个生产部门在社会暂时不需要而不生产的时候，不至于倒闭的。不仅不倒闭，而且生产力仍然要保持越来越强大，导致一旦社会需要，则生产出所需产品极为迅速，然后又处于不生产状态。<br><br>因此，在宣传上，社会能不能更少地说一些“富”字？更多地说一些“慧”字？总之我不喜欢“富”字，它是一剂腐蚀剂，已经先摧毁了蒙古族和满族。<br><br>&nbsp;<br><br>]]> 星期日, 23 十二月 2007 09:13:07 GMT http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1571664.html 2007-12-23T09:13:07Z http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1569762.html <![CDATA[ 上海房荒真相：14万套动迁房去向成谜&nbsp;<br>&nbsp;<br>作者：周雪松&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;文章来源：中国经济时报&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;点击数：25&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;更新时间：2007-12-23&nbsp;<br>上海房荒真相：14万套动迁房去向成谜<br><br>2007年12月12日&nbsp;09:04&nbsp;中国经济时报<br><br>　　■本报记者&nbsp;周雪松<br><br>　　五个月之后，上海将面临无房可售。这是真的吗？<br><br>　　来自官方网站的统计数据显示：截至12月9日，上海全市可售一手普通住宅仅余24605套，黄浦、虹口、长宁及卢湾等区一手普通住宅均出现短缺，以卢湾区为例，该区全部可售一手普通住宅仅为6套。<br><br>　　“房荒”在上海滩蔓延<br><br>　　“上海楼市自年初以来就长期存在严重的供需失衡，而11月商品住宅供应量的再次走低又加剧了‘无房可买’现象的蔓延，最终导致商品住宅成交量跌入今年谷底（春节期间的2月份除外）。”上海佑威房地产研究中心近日一份报告指出<br><br>　　12月5日，记者登陆上海官方网站“网上房地产”发现：截至前一个交易日，上海全市可售一手普通住宅仅余25000余套，其中黄浦、虹口、长宁及卢湾四区一手普通住宅存量分别仅为25、34、13和6套，上述四区全部可售一手普通住宅加起来总共不足80套！12月9日，记者再次登陆上述官方网站看到，上海可售一手普通住宅进一步减少，已跌破25000套，全部一手房仅余41000多套。<br><br>　　最新相关统计数据显示，今年前11月，上海商品房（指新房，剔除动迁房、配套房，下同）和商品住宅（指商品房中的住宅部分）成交量是2006年全年的1．15倍和1．18倍。业界人士表示，在正常情况下，市场上供应量应该略高于成交量。而今年在成交量上涨幅度较快的同时，上海新房供应量却大幅下降。截至11月，上海商品房和商品住宅供应缺口（指成交量与新增供应差额）分别高达660万平方米和652万平方米，“无房可买”持续加剧。<br><br>　　11月中旬，上海一手商品住宅房源仅余305．24万平方米，按照上述人士的说法，“这点房源只相当于两个10月份的成交量。”至12月9日，上述数据进一步减少，全市全部可售一手普通住宅仅剩下226万平方米。<br><br>　　目前从官方公布的数据看，房源存量最多的外环周边几大板块，也几乎全是配套房源，实际上可供购房者选择的商品房源所剩无几。<br><br>　　14万套房子不知去向？<br><br>　　“目前上海内环线以里房子确实不多，全市一年商品房需求应在2500万建筑平方米左右，而同期出让的土地仅三五百万平方米，再加上开发商囤地，因而出现了一定程度的供需矛盾。”12月4日，上海世联地产总经理袁鸿昌在接受中国经济时报记者采访时表示，“这两年土地没怎么出让”是导致眼下住宅供应不足的主要原因。他认为，所谓“房荒”一定程度上有夸大的成分，但如果进一步发展下去，开发商有可能借此抬价。<br><br>　　在上海，记者同时发现，二手房供应十分充足，目前全市拥有存量二手房近8万套，共900多万平方米，相当于一手房存量的两倍。上海易居房地产研究院首席分析师丁祖昱也不太认同“房荒”之说，“商品房市场基本还是正常的，只是出现了轻微供不应求。”<br><br>　　上海佑威房地产研究中心主任薛建雄在接受中国经济时报记者采访时则道出了另外一个惊人的“秘密”，他说，上海目前共有32万套存量房源，面积2888．68万平方米，其中包括政府手中14万套动迁房，面积近1260万平方米。奇怪的是，薛建雄表示，上述数据依据官方网站“网上房地产”得出，而截至12日，该网站依旧显示全市所有一手房房源仅41000多套，只有区区512万平方米。<br><br>　　上海佑威房地产研究中心推出的上海存量房报告显示，目前，上海目前共有住宅存量1805．127万平方米，全部可售住宅存量高达18．347万套。记者随机调查了几个楼盘并与当地政府官方网站公布的数据进行核实，结果与报告相符。如果报告中巨大的存量房源全部属实，仅这些房源就足以让上海消化一年，所谓“房荒”亦会不攻自破。<br><br>　　就报告提到的32万套存量房源和14万套动迁房（包括在前者之中），记者近日采访了上海市政府及其下属有关房屋主管部门，然而几经周折上述有关部门均不愿接受采访或表示不知情。<br><br>　　按照薛建雄的说法，14万套动迁房主要为2005年上海“两个一千万工程”所建，这两千万平方米房子“卖出的才几百万平方米，还有近1260万平方米没有分配出去”。<br><br>　　上海社会科学院房地产研究中心主任张鸿铭也表示，“两个一千万工程”涉及的住房到去年上半年就已基本建成。由于有关部门不愿就此回应或作出澄清，这也就意味着上述14万套房子的去向，仍然是个谜。<br><br>&nbsp;<br>]]> 星期日, 23 十二月 2007 03:47:03 GMT http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1569762.html 2007-12-23T03:47:03Z http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1569676.html <![CDATA[ 中国极端两极分化的经济结构——“小康－和谐”社会必然失败的症结&nbsp;<br>&nbsp;<br>作者：郑永年&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;文章来源：联合早报&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;点击数：8&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;更新时间：2007-12-23&nbsp;<br>&nbsp;<br><br>&nbsp;<br><br>小康、和谐与中国的发展难题&nbsp;<br><br>[郑永年]　(2007-12-11)&nbsp;<br><br>　　改革开放开始以后，邓小平首先提出要建设中国“小康社会”的概念。“小康社会”在邓小平那里有特殊的话语背景。邓小平相信贫穷不是社会主义。相反，社会主义意味着社会上人人都可以过上富足的生活。&nbsp;<br><br>　　如何达致“小康社会”？邓小平强调的是生产力的解放，因为只有生产力的解放，才能创造财富。“让一部分人和地区先富裕起来”是手段，“走共同富裕道路”是目标。&nbsp;<br><br>　　在长达数千年的传统中国，“小康”也是人们所向往的一种社会状态。孙中山先生也强调“小康社会”，表达于其“三民主义”中的民生主义。无疑，“小康社会”的概念对中国社会具有强大的吸引力。&nbsp;<br><br>　　中共十六大把建设“小康社会”作为中国经济发展的目标。之后，中共领导层又提出了建设“和谐社会”的概念，并围绕“和谐社会”建设出台了诸多政策。但耐人寻味的是，中共十七大再次提建设全面“小康社会”。&nbsp;<br><br>　　对这两个概念之间的关系及其概念之下的政策取向，中国官方并没有什么解释。这导致了外界相当的猜疑。&nbsp;<br><br>　　一些人并不认为这两个概念有什么实质性的区别，但也有一些人相信这是两个全然不同的概念。邓小平南巡以后整个九十年代的中国政府的政策被视为是偏向新兴社会阶层的，即中产阶级，而十六大以后的“和谐社会”概念被视为是偏向弱势社会群体的。&nbsp;<br><br>　　经过这几年的争论，两个概念有了截然的区别。不同社会群体对中共领导层使用哪一个概念保持敏感。&nbsp;<br><br>　　笔者早些时候强调过，“小康社会”是中国共产党有关中产阶级的一种特殊话语。因为中产阶级的概念来自西方，使用具有根深蒂固传统的“小康社会”概念更加适合中国。&nbsp;<br><br>“和谐”不能过度依赖政府&nbsp;<br><br>　　“小康社会”的目标就是无产阶级的中产阶级化，就是要消除贫穷社会主义。在中共“小康社会”的话语里，实际上已经包含着“和谐社会”的概念。“小康社会”是“和谐社会”的前提，没有小康就不会有和谐。&nbsp;<br><br>　　很显然，和谐不能建立在普遍贫穷之上。普遍贫穷之下即使有和谐，也会是虚假的，或者是政治强制力之下的和谐。从这个角度来看，“小康社会”与“和谐社会”有密切相关性。&nbsp;<br><br>　　那么，人们怀疑和争论的焦点在哪里？对中国社会大多数人来说，与其说是怀疑“小康社会”的概念，倒不如说是怀疑“小康社会”是否能够实现。&nbsp;<br><br>　　这种怀疑并非一点道理都没有。中国经济在过去的将近30年间取得了人类历史上所少见的快速增长，国家财富剧增，在国际社会的崛起成为现实。但是快速经济增长并没有带来邓小平早先所提出的“小康社会”或者共同富裕。&nbsp;<br><br>　　相反，中国社会群体和地区之间的收入差异也是世界上领先。更为糟糕的是，中国现在面临一个荒唐的局面，即经济增长越快，收入差异就越大。&nbsp;<br><br>　　就是说，经济发展已经导致了一个极端分化的社会。传统的农村和城市之间的分化在继续延伸，并且有恶化的迹象。流动于农村和城市之间的农民工的生活没有任何制度性的保障。&nbsp;<br><br>　　更为严重的是，因为上世纪九十年代中期开始的恶性私有化、企业垄断、腐败等多种因素，城市正在产生越来越多的贫穷人口，包括低工资者、下岗失业人口、退休等。&nbsp;<br><br>　　城乡分化、农民工和城市新贫穷人口，这些既是社会分化的结果，也已经对社会稳定构成了巨大的压力。更有甚者，这些年来，退休官员和军人这些原本属于体制内部的人员的不满的声音也不断表露出来。&nbsp;<br><br>　　因为社会的极端分化，中国对社会和谐的渴望可想而知。“和谐社会”的概念一提出，就得到了社会大众普遍欢迎和接受。同时，社会对为实现“和谐社会”而提出的一系列政策也给予了巨大的支持。&nbsp;<br><br>　　但是，“和谐社会”也在不同程度上被误解。一些人把“和谐社会”和发展对立起来，也有人过分依赖政府的分配功能来达致和谐。&nbsp;<br><br>　　对政府来说，必须保持发展和分配之间的平衡。快速的经济发展并不能自动带来整体社会的小康与和谐，政府的干预因此必然成为发展的一部分。&nbsp;<br><br>　　同时，仅仅通过政府的干预尤其是再分配而达到的和谐也是不可持续的。很显然，没有生产，哪来分配。十七大报告因此强调向前看，停顿和倒退没有出路。发展还是第一要务，因为只有发展才能建设一个全面小康社会。&nbsp;<br><br>追求公平经济结构&nbsp;<br><br>　　通过发展而达致小康与和谐，在理论上，人们对此并没有什么怀疑。但问题的症结在于中国并不存在一个能够达致“小康社会”的经济结构。&nbsp;<br><br>　　从理论上看，“小康社会”更多指的是一种经济结构，一种能够实现人人富足而避免社会极端分化的经济结构。在这样一个经济结构下，社会的和谐也是可以预期的。&nbsp;<br><br>　　在传统农业社会，当政者最恐惧的就是土地等生产资料被大地主所垄断。历朝历代因此经常发生朝廷打击大户的运动。在资本时代，孙中山先生就明确提出了要节制资本。&nbsp;<br><br>　　在发达资本主义国家，都有反垄断和鼓励中小企业发展的法律法规和政策实践。不同时代的不同举措都是为了避免一个社会的极端分化。同时也说明，“和谐社会”并非中国所独有，所有社会都希望出现这个一种状态。&nbsp;<br><br>　　强调通过建设“小康社会”而达致“和谐社会”，这是一个很好的战略设想。问题在于要考量如何创造一个小康的经济结构。&nbsp;<br><br>　　没有一个健全的小康经济结构，经济发展只能会事与愿违，非但小康与和谐实现不了，反而导致一个分化社会的出现。在各级政府大举垄断、资本泛滥、少数人控制生产过程和社会大多数人被排挤在生产过程之外的情况下，很难想象会造就社会的小康与和谐。&nbsp;<br><br>　　这种经济结构每天都在制造许许多多的超级富人，同时也在制造数以万计的穷人。这种经济结构有利于制造财富（效率），但更有利于财富从多数人向少数人的转移（社会不公平）。&nbsp;<br><br>　　中国的中产阶级本来就不大，但现在则面临着再次无产阶级化的危险。城市新贫穷人口中的很大一部分就是从原本属于小康家庭演变而来。&nbsp;<br><br>　　中国社会已经是高度的分化。这种分化不仅仅是人们经常所强调的收入方面，更严重的是表现在文化和行为上。富人讨厌穷人，穷人憎恨富人已经成为社会常态。&nbsp;<br><br>　　社会群体间不仅没有互信，反而互相排斥。这些年来犯罪猖獗、社会治安每况愈下，和这种心态不无关系。在这样的情况下，哪来和谐。&nbsp;<br><br>　　从这个角度来理解十七大报告中所强调提出的要探索“实现什么样的发展、怎样发展”的问题，是否就变得更具意义呢？&nbsp;<br><br>·作者是英国诺丁汉大学中国研究所教授、研究主任&nbsp;<br><br>&nbsp;<br>]]> 星期日, 23 十二月 2007 03:35:44 GMT http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1569676.html 2007-12-23T03:35:44Z http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1569488.html <![CDATA[ 张文木：读毛主席的书&nbsp;<br>&nbsp;<br>作者：张文木&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;文章来源：本站原创&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;点击数：2677&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;更新时间：2006-9-9&nbsp;<br>读毛主席的书<br><br>●&nbsp;张文木<br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我们这一代人是从读毛主席的书开始起步人生的。读小学时，社会上就乱了起来。学校根本没课上，图书馆也贴上封条。除了背诵毛主席语录和雷打不动的“天天读”外，学校就没了文化教育。在这样的大背景中，毛主席就成了我们这一代人的启蒙老师。毛主席的书，我读得早，记得也熟。&nbsp;<br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;入中学后，学校已复了课，图书馆也解禁，但毛主席对教育的影响还是第一位的。这时毛主席鼓励大家“认真看书学习”，学历史、学哲学、学马列主义。当时我竟也一头沉下来“响应号召”，按当时流传的所谓毛主席为青年人开的书目，读起书来。先读马列的书，转读范文澜的《中国通史》。范老的文章绝无八股气，极通俗，我从此受益于他的文风──当然，这也是毛主席在延安倡导的那种文风。那时学校混乱，上不上课无人过问，更没考大学这回事，我因此有幸脱了如今学生那么大的负担和压力。大量的阅读时间允许我可以有计划地读了几年书。由此我便结了书缘。今忆起，觉得当时对我影响最大最深刻的就是毛主席的书。毛主席的书使我在人生的启蒙阶段就生发了理想和做人的主义；有了理想和主义──尽管当时还很蒙胧，就&nbsp;有了做人的根底。我当教师的时候，学生常请我向他们推荐好书，每逢此，我都会告诉他们：毛主席的书将使每个中国青年终生受益。&nbsp;<br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;中学毕业，我面临人生的选择。我听毛主席的话到农村插队煅练。乡下生活苦，但我至今都觉得它是我一生收获最丰的年份。初到农村，我抱“改造中国与世界”的宏愿，为改变农村落后面貌，我用我仅有的一点积蓄为农民办沼气、搞夜校，其间有成有败，有快乐也有痛苦。与农民的交往使我知道了自己在世界中的位置，知道了知识人还应向人民学习。四年的苦辣酸甜，特别是其中那迎着剌骨寒风，披星戴月与千百万农民会战黄河大坝的经历，使我知道了中国的农村和农民；知道了农村与农民，从某种意义上说，就了解了中国。现在看来，我们那一代人的下乡经历是今天青年人无论如何也理解不出其珍贵的无形财富。正是这一时期的坎坷，使我能够对后来读书工作，乃至爱情婚姻中出现的挫折坦然处之；正是这一时期农村生活的天然陶铸，使我养就了朴素的品质，朴素让我后来人生过的很充实；最后，还是这四年农村的磨砺，使我道了国情，这种只有从生活，特别是基层生活学到的知识才使我得以在后来的社会动荡中保持冷静，冷静又使我在无常的生活变化中得以为人无愧，为已无悔，始终保了作人的本份。&nbsp;<br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我是考上大学离开农村的，当时毛主席刚去世不久。光阴荏苒，时间一晃几十年又过去了。今天再忆毛主席在世时的音容笑貌，回味读毛主席的书中所学到的有益于我整个人生的教育，总觉得对毛主席有不尽的谢意和怀念。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br><br>&nbsp;<br>]]> 星期日, 23 十二月 2007 03:10:54 GMT http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1569488.html 2007-12-23T03:10:54Z http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1567896.html <![CDATA[ 益西彭措：物价上涨与通货膨胀的概念辨析及其后果&nbsp;&nbsp;<br>[&nbsp;林&nbsp;昙&nbsp;]&nbsp;于2007-12-22&nbsp;19:29:30&nbsp;上帖&nbsp;[&nbsp;发短信&nbsp;]&nbsp;[&nbsp;表状&nbsp;]&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;<br><br>我们把价值和价格规律讲完了，现在来补讲一下物价上涨与通货膨胀的概念辨析及其后果。<br><br>在目前的学校教育中，绝大多数把物价上涨和通货膨胀等量齐观。这么做有一个不可告人的目的——经济学殖民。<br><br>因为概念混淆了，那么对经济问题的分析和诊断就产生错误。分析和诊断的错误就会导致政策的错误，政策错误就会引发严重的经济问题和社会问题。<br><br>由此导致我们在未来相当一段时间内不可能稳定、持续地发展经济、壮大国力、改善民生。<br><br>这个概念混淆究竟错在哪里呢？<br><br>说物价上涨等同与通货膨胀，实质就是物价＝通货。通货就是钞票和支票。<br><br>那么控制通货就可以控制物价。这就是殖民经济学传授给我们的根本要义。<br><br>从朱＊融＊基到＊＊，二十年来，中国的宏观调控就是这个，就是控制通货，进而控制物价。<br>首先看通货能否控制住：<br><br>可以说，就控制通货而言，是可以控制住的，只要央行不发钞少发钞就行。近二十年来，央行发钞只发给为外资配套。因此，外资势力在中国十分强大。<br><br>由于发钞只给外资配套，那么原来满足国内市场的产品就无法获得货币增值。也就是说G—M--G的现代经济运动在国内人民币系统下是无法实现的。<br><br>从第一个G的购买能力获得而言，国内民族企业要么处于困难境地（它只有少量G）要么处于破产境地（它的G枯竭了）。<br><br>这样一来，从第一个G的角度，必须撇开人民币系统，寻找新的货币系统，那就只有引进外资。于是只能合资、出卖。<br><br>因此，就第一个G而言，中国企业有两种出路，破产和被外资兼并。<br><br>就第二个G的货币增值而言，由于人民币系统的内部扩张是停滞的，那么企业要收回货币完成经济运动，那么只有寻找货币处于扩张状态的新系统。<br><br>美国货币扩张是处于最高速度的，扩张程度可以用美元指数度量。美元指数处于80到85左右。也就是说美元的扩张速率是15％到20％。<br><br>这就决定了中国产商品（无论是民族企业还是在中国的外资企业）只能向美元市场出口。<br><br>这个状况决定了中国贸易顺差会持续地增长。<br><br>因此，中国的经济运动是两头在外，即前一个G和后一个G都处于外资控制之下。这就有了两个后果：<br><br>第一、民族资本能力始终处于非发展的弱小状态；<br><br>第二、中国企业生产只是满足美元市场消费，中国公民生活并没有提高。<br><br>其次我们再来看物价能否控制得住：<br><br>在前任朱＊融＊基在位时，物价指数被整成负数，股市是大熊市。可以说，物价控制住了。<br><br>那带来的后果是什么呢？<br><br>第一、粮食种植面积下降,粮食库存下降。因为粮价低于成本价，农民种粮赔钱，粮库保管粮食赔钱。<br><br>第二、养殖户、专业户基本被消灭干净。因为肉价、禽价低于成本价，饲养是赔钱买卖。<br><br>第三、欠款、欠薪大面积存在。因为企业无力支付劳动工资和工程款。<br><br>第四、贷款恶性膨胀。企业无论从自有资金还是人民币市场都无法获得足够的资金，只有依靠贷款生存。而贷款不是谁都可以获得的，因此，企业破产加剧。<br><br>第五、社会分化加剧。因为降价受损的企业、就业的收入恶化，产生大面积的底收入群体。看不起病、上不起学、吃不起肉。<br><br>粮食减少、肉禽减少、企业破产加剧，导致经济短缺，于是供需平衡打破，价格开始越上新的短缺均衡，物价开始攀高。低收入群体更加困难。<br><br>这还不是全部，当经济短缺来临时，国际产品价格被拉高。中国需要的国际货币成本更加高昂，国际价格传入引发国内价格更大规模的上涨。<br><br>因此，控制通货、进而控制物价的最后结果是物价高昂，并间接引起一系列的问题。<br><br>他们雇佣了大批精英专家，他们本人也以精英的面目出现，宣称自己最懂经济。在经济领域实行错误的乃至犯罪的殖民独裁，同时在政治领域要求政治改革，实现政治民主。<br><br>他们的理论基础就是物价＝通货，经济政策就是两头在外的殖民经济，政治诉求就是民主大选，彻底改变中国。<br><br>他们的势力十分强大，在理论上有教授、专家和他们把持的研究所、大学，在经济上有国际基金、跨国公司买办集团；在政治上有他们控制的行政系统。<br>&nbsp;<br>]]> 星期六, 22 十二月 2007 16:10:21 GMT http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1567896.html 2007-12-22T16:10:21Z http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1567838.html <![CDATA[ 低贱的人，恶劣的生存条件——《美国人民的历史》第三章&nbsp;<br>&nbsp;<br>作者：霍华德·津恩&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;文章来源：本站原创&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;点击数：593&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;更新时间：2007-12-17&nbsp;<br>第三章&nbsp;&nbsp;&nbsp;低贱的人，恶劣的生存条件<br><br>&nbsp;<br><br>1676年的时候，即弗吉尼亚殖民地建立70年之后、距美国革命的开始还有100年之时，弗吉尼亚这片殖民地正面临着白人边民、奴隶和契约奴叛变的危险。由于当时形势非常严峻，总督一时慌了手脚，在首府詹姆斯敦熊熊燃烧的大火中匆匆逃走。英国得到消息后，决定派出一支1000人的队伍横渡大西洋，力图挽救颓势，继续维持有4万开拓者生活的这片殖民大陆的秩序。这次叛变史称“培根之变”。它的领导人是纳撒尼尔·培根。他因病去世后，起义遭到了镇压。他的助手被处以绞刑。一份王室委员会的报告这样写道：<br><br>他蒙骗了最粗俗无知的人(每一个城镇里有三分之二都是这种人)，这些人把全部的希望都寄托到培根身上。他把总督描述成了一个邪恶、懒散、背信弃义而又无能的人。至于法规和税制，则更被说成是极不公正，并且任意盘剥人民。他大肆叫嚷要进行彻底的纠正。<br><br>培根叛变的直接起因是印第安人问题。当时印第安人被封锁在西部边境地区，受到了越来越大的威胁，生存空间不断缩小。在詹姆斯敦附近的大片土地纷纷被封赐的情况下，一些受歧视的白人开始向西开拓新的土地，在那里他们遭遇到了印第安人。这些居住在弗吉尼亚边疆的人们此时不知道该去恨谁，因为一方是控制着詹姆斯敦政权的政客和地主贵族们，正是这些人迫使他们不断迁移以至跑到了印第安人的领地中；而另一方，又是彼此仇恨已久的死对头。打还是不打，这种矛盾恰恰表明了这次动乱的特点：到底是反贵族还是反印第安人?目的不明确。从整个过程来看，二者兼而有之。<br><br>总督威廉·伯克利以及他在詹姆斯敦的同伙，对印第安人采取调和政策(他们希望一部分印第安人能充当他们的间谍和盟友)。既然他们已经独占了东部的土地，是否愿意让边境的白人居民做一个天然的屏障以换取和平?政府拼命镇压此次起义，看来有着双重的动机：对印第安人，要推行一种分而治之的政策；对弗吉尼亚的穷白人，则要严加教训：造反是不会有好下场的——要动用英国本土的军队，用绞刑来震慑他们。<br><br>1676年是充满艰辛的一年，“那是真正的不幸和贫困……所有当时的资料都提及，有相当多的人在严重的经济困境中挣扎。”这是威尔科姆·沃斯伯恩说的一段话，他曾根据英国殖民当局的记录，深入研究了培根之变那段历史。<br><br>培根本人有不少土地，但与救助穷人比起来，他更热衷于消灭印第安人。可是他又成了反对弗吉尼亚统治者的代言人，并于1676年春被选为“市民会议”的代表。当时，他坚持要组织起一支部队去消灭印第安人。由于他不听官方调遣，威廉·伯克利宣布他为叛军，并要将他擒获。然而却有2000人在詹姆斯敦城内举行游行，表示支持培根。威廉·伯克利不得不作出妥协，但要求培根为此道歉，培根拒绝了，他召集了军队，开始向印第安人发起进攻。<br><br>在培根于1676年7月发表的“人民宣言中，流露出他们这些人的复杂心态：一方面普通的贫苦大众对富人的怨恨和不满；另一方面又搀杂着边疆居民对印第安人的仇恨心情。而这一切皆源于威廉·伯克利推行的政策，如不公正的税收政策，政治上任人唯亲，垄断皮毛贸易，以及不采取措施保护边疆居民不受印第安人的侵犯等。<br><br>1676年深秋，29岁的培根因病去世。当时的一位人士说：“他的尸体上布满了蛆虫。”<br><br>培根死后不久，叛变就被镇压了，一艘装备有30支枪的军舰在纽约河上巡游，维持着当时的秩序。该船船长汤姆斯·格兰瑟姆，采取手段，软硬兼施，解除了最后一批叛变分子的武装。当他来到叛军的大本营，才发现这是一支由英国人和黑人组成的队伍。他们中有自由民、契约奴，也有黑奴，人数约有400多人。他向他们保证说，只要放下武器，立刻给予自由。但当这些投降的叛乱分子一上船，他立刻命令自己的人把枪口对准他们，解除了他们的武装。这些可怜的契约奴和黑奴最终还是被送回了他们的主人那里。其余的叛军营地被各个击破，其间抓获的23个叛军首领被处以绞刑。<br><br>在弗吉尼亚，各种势力层层盘剥，互相倾轧：印第安人受边境地区的白人掠夺；而这些白人本身又不得不向詹姆斯敦的当权者们交纳税金，接受他们的管制；而整个殖民地又受到英国的盘剥，它按自己制订的价格收购殖民开拓者种植的烟草，仅此一项，英王一年就可获利10万英镑。<br><br>从总督自己提供的证据来看，这场叛变得到了绝大多数弗吉尼亚人的支持。一位总督理事会成员报告说，当时城里人投降逃跑的情况“很普遍”。他们“对掌握在英国国王手中的国家已失去了信心，宁愿自己来主宰自己的命运。”在这种追逐政权的欲望驱使下，他们采取了如此大胆的做法。另一位理事会成员理查德·李指出：培根的叛变本来是针对有关印第安人的政策而发起的，但后来“许多人”支持培根的目的却是要“争取平等”。<br><br>“平等”就是要求财富上的平等，在美国革命之前的150年间，对于“平等”的要求，蕴藏在所有英国殖民地上无数次的贫穷白人反对富人的斗争之中。<br><br>在培根的叛军队伍中，我们提到了契约奴，他们是来到北美这片大陆上的许多下层贫苦白人中的一部分。在欧洲，城市的当权者们因害怕他们生事，就想把他们赶走了事。16—17世纪，正是英国商业和资本主义兴起和发展的时期，为了出产羊毛而发起的圈地运动使城市的赤贫人数大量增加，从伊丽莎白统治时期起，通过了有关惩处、关押和流放这一类人的相关法律。&nbsp;<br><br>17—18世纪，那些遭受流放、被欺骗、被绑架的穷人，以及那些渴望逃离这片无法生存的土地的穷人，都希望前往美洲。他们于是成为商人、贸易贩子、货运船长直至他们的美洲主人用以牟取暴利的商品。<br><br>根据他们所签订的有关契约，这些移民们要在美国为那些庄园主和当权者们劳动5到7年，以还清自己欠下的船费。在出航之前，为了防止逃跑，他们通常还被囚禁起来。1619年创立的弗吉尼亚“市民会议”是美国的第一个市民议会(同一年，首批黑奴被运抵美国)，它不仅将契约奴与其主子之间的关系记录在案，还负责强制执行这一合同。就如同任何力量不平等的双方所签订的合同一样，这种实质上不平等的东西不仅被冠以“平等”二字清清楚楚地写在纸上，而且在履行这一合同方面，主人要比奴仆容易得多。<br><br>开往美国的商船，一般要航行8到10或12个星期。出于对高额利润的狂热追求，就像运奴船一样，商船上也塞满了契约奴。如果天气恶劣，航行时间一长，这些人就跑出来四下找吃的。一位大约于1750年左右从德国前往美国的音乐家戈特利布·米特尔伯格，这样描述了他的那次航行：<br><br>整个航行过程充满了不幸——臭气熏天，乌烟瘴气，哭闹声、呕吐声不绝于耳。还有各种各样的晕船反应：发烧、痢疾、头痛、上火、便秘、起疖子、坏血病、癌病、口腔溃疡等等。所有这一切都是由于食用过期的高盐食品(尤其是肉类)，还有极差的饮水条件……再加上食品短缺、饥饿、缺水、伤风、发烧、潮湿、担惊受怕、凄苦无助，以及其他的许多磨难。……我们的船有一天遇上了大风暴，而此刻船上正有一位即将分娩的妇女，由于在这样恶劣的环境下无法顺利地接生，她便被残忍地从舷窗推入了大海。<br><br>契约奴可以像黑奴一样被自由出卖。在1771年3月28日的《弗吉尼亚公报》上，有这样一段广告：<br><br>刚刚抵达利兹敦的加斯蒂提亚号商船上装有1&nbsp;00名契约奴，男女老少俱全……兹定于四月份的第二个星期二出售。<br><br>在人们的想象中，这里的生活条件应该不错，生活水平应该比较高。但事实却是，一个地方必须安置许多人。正如一位移民在从美国发回的信中所说的：“在欧洲生活比较富裕的人们，最好还是安安稳稳地呆着吧!这里的情况糟透了，到处都是凄惨和不幸的景象，无论是这里的人还是客观条件，都无法与欧洲相比。<br><br>饱受拳脚和鞭笞等皮肉之苦已是司空见惯之事。女性契约奴还要不断遭受凌辱。17世纪60年代，弗吉尼亚的一个庄园主被指控强奸了他的两个契约女奴，同时他还遭到了虐待妻子和儿童的指控；直到他死之前，一个契约奴还一直被铐着遭受毒打。这个庄园主受到了法庭的斥责，但不知什么原因，虽然铁证如山，他的强奸罪名最后竟不成—L业。<br><br>庄园主们想尽办法禁止契约奴之间进行性生活。他们不让契约女奴结婚，或是发生性关系。因为从他们的利益来考虑，一旦这些女奴怀了孕，就会影响到正常的生产劳动。本杰明·弗兰克林在1736年以“穷人理查德”为名向他的读者提出忠告：“要想让女奴们忠心耿耿，就得让她们身材结实、相貌平平。”<br><br>契约奴们有时也会发生叛变，但是像英属西印度群岛的巴巴多斯岛上发生的那样规模巨大的奴隶暴动，在北美大陆上还没有发生过。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;．<br><br>尽管契约奴发生叛变的情况较少，但这样的危险毕竟存在，所以统治者们很感害怕。自从培根叛变发生以后，弗吉尼亚就常驻有两支军队，以防不测。这受到贸易商和种植园主们的拥护。他们在给贸易和种植园委员会的报告中说：“现在的弗吉尼亚，经济衰败，人口众多，民不聊生_o由于许多人缺乏衣服和生活用品，我们很担心在契约奴中出乱子；他们很可能会去洗劫货仓和商船。”<br><br>逃跑要比叛变更容易得手。理查德·莫里斯在《早期美国的政府与劳工》一书中写道：“在南部殖民地，契约白奴大批逃跑的事件数不胜数。”在仔细翻阅了17世纪的大量报纸之后，他得出结论说：“17世纪的弗吉尼亚，到处是有关契约奴逃跑的指控和传闻。”<br><br>当时为了防范逃跑，采取了非常严密的控制手段。陌生人必须出示护照或相关证件以证明他是自由人。各个殖民地之间达成共识，一旦抓获逃跑的契约奴，将被引渡回其逃跑之地。这一点后来演化成为美国宪法中的一项条款，即“原在一个州劳动和服役……若逃往其他州……将会被遣返。”<br><br>有时，契约奴也进行罢工斗争。1663年，马里兰的一位主人向地方法庭控诉说：“他们(奴仆)蛮横地拒绝进行给他们安排的日常劳动。”而奴仆们则称，由于他们每天只能吃到“豆子和面包”，以至于“体力如此虚弱，不能再从事主人交给的工作。”结果是，这些奴仆们被法庭处以30皮鞭的惩罚。<br><br>在殖民拓荒时期来到北美沿岸地区的拓荒者中，有超过一半的人沦为了契约奴。在17世纪，主要是英国人，到了18世纪，则以爱尔兰人和德国人为主了。到1755年的时候(当时契约奴约占马里兰总人口的10％)，他们终于被越来越多的黑奴取代，并因此获得了自由，结束了他们当奴隶作仆人的时代。<br><br>获得自由的这些契约奴白人后来如何呢?有统计资料说他们发了财，成了地主和重要人物。但阿伯特·史密斯在经过仔细研究之后写的《被奴役的殖民者》一书中得出的结论是：殖民地的社会并不民主，也不存在平等；有钱人统治着社会并让别人为他们劳动，他们中很少有人曾经当过契约奴，他们根本不属于那个阶层。<br><br>殖民地时期的等级界限之分明，由此可见一斑。贫富之间的差别也越来越悬殊。到了1700年，弗吉尼亚大约有50个富豪家族，他们利用自己众多的种植园，通过剥削黑奴和契约奴的劳动，积累了相当于5万英镑的财富(这一数目在今天看来也很可观)；他们有的进入总督理事会，有的则当上了地方的行政长官。在马里兰，当地的全权统治者是英国国王授权的一个业主。在1650年和1689年间，反对这个业主统治的动乱就有5次之多。<br><br>卡尔·布里登博在他有关殖民地城市研究的《荒蛮中的城市》一书中，揭示了一个清晰的阶级划分体系。他发现“早期波士顿的统治者是那些巨富乡绅，他们与牧师一道，在美国这片新大陆上极力维持着母国的那种社会和阶级秩序构成。”<br><br>1630年马萨诸塞湾殖民地建立之初，殖民总督约翰·温思罗普就曾公开宣布过他的统治哲学：“不论何时都应有贫富之分，有人尊贵显赫，有人就要低贱卑微。”<br><br>富商建起了豪宅大院；“贵人”们出门都要乘车坐轿，还可以让人给他们画肖像，戴假发，他们吃的是山珍海味，喝的是玉液琼浆。1678年，一份来自迪尔菲尔德镇的请求书送到了马萨诸塞最高法庭：“我们荣幸地通告阁下，在该镇中心有一块土地，位置好，土壤肥沃，面积大(约近该镇面积的一半)，请求将该地划属8个或9个业主所有……”<br><br>殖民时期的纽约就像是一个封建王国。荷兰人沿哈得逊河建立起了大庄园主制度。拥有大量地产的富人们完全控制着承租人的生活。1689年，许多贫苦人参加了由雅各布·莱斯勒领导的农民暴动。莱斯勒后来被绞死。分封土地的活动继续进行。在本杰明·弗莱彻担任总督期间，纽约四分之三的土地被赏赐给30个人。他把50万英亩土地分给他的一位朋友，但每年却只向其象征性地收取30先令的报酬。<br><br>1700年，纽约城圣公会的委员们要求公共委员会提供资金，因为“穷人的哀泣以及救助贫穷的行动实施不力，使得到处都是一片悲凉景象。”18世纪30年代，随着“无家可归、流浪街头”的人数不断增加，要求社会采取措施进行收容和控制的呼声也越来越高。<br><br>1737年，在一封寄给彼得·曾格主办的《纽约日报》的信中这样描述街头的流浪儿：“他们骨瘦如柴，衣不遮体，蓬头垢面……他们小的4岁，大的也不过14岁，整日在街头流浪。……他们被驱赶着去当学徒，可能是4年、5年，甚至6年……”<br><br>18世纪，殖民地人口发展很快，除了来自英格兰的定居者外，苏格兰一爱尔兰以及德国的移民们也源源不断地涌入。黑奴也越来越多。1690年他们只占总人口的8％，而到1770年时，就占到了21％。1700年当时的总人口是25万，1760年增加到160万。农业持续发展，小手工业逐步兴起，航运及贸易业不断扩大。当时最大的几个城市——波士顿、纽约、费城、查理斯敦，规模也在成倍地扩大。<br><br>整个大发展时期，上等人聚敛了更多的财富并且垄断了政治大权。在波士顿，到1770年的时候，当地1％的上层贵族占有44％的财富。<br><br>各地的穷人们不断进行斗争，其目的再简单不过，就是为了有一口饭吃，有一件衣服来御寒。<br><br>18世纪30年代，所有的城市都建立了贫民避难所，这里不仅收容老人、寡妇、残疾人、孤儿，而且还有失业者、退伍军人。在18世纪中叶的纽约，刚来的移民挤在贫民避难所里，容纳100人的贫民避难所里常常挤有400多人。1748年，一位费城人写道：“今年冬天流落街头的人出奇地多”。1757年波士顿的官方报道提到：“穷人太多了，……以致于每天分给他们的面包显得太少，许多人都得不到。”<br><br>看来在传统的历史书中，我们过分强调殖民地人民反抗英国侵略的外部斗争，以及大革命时期的空前团结，以致掩盖了那里的阶级斗争情况。所以说，这个国家不是什么“生来自由”的，而是生来就有奴隶和自由人、主子和奴仆、佃农和地主、穷人和富人之分的。结果，正如盖利·纳什所说，殖民地政府“不断遭到猛烈的、有时是暴力的”反抗。“17世纪最后25年，社会持续动荡，在马萨诸塞、纽约、马里兰、弗吉尼亚和北卡罗来纳，现存的政权纷纷被推翻了。”<br><br>白人自由职业者境况虽然好于奴隶和契约奴，但他们也对上等人把持社会财富和权力的现象感到不满。1713年，波士顿发生严重的食品短缺，上至马萨诸塞州国民议会，下至普通选民都对当政者敲响了警钟。“食品短缺”已使“物价飞涨，必须采取措施，让保证穷人过冬的必需品的价格降下来。”当时一位名叫安德鲁·贝尔彻的富商，为了获取高额利润，正向加勒比地区出口粮食。5月19日，波士顿200名贫民发动暴动，袭击了贝尔彻的商船，砸碎货舱抢粮，而当副总督欲进行干涉时，愤怒的人群开枪将其击倒。<br><br>1730年，波士顿的物价由于富商的操纵居高不下，愤怒的人们拆毁了位于多克广场的公共集市。就如一位保守派作家抱怨的：“到处都议论纷纷，发泄对政府和富人们的不满。”游行示威的人们警告说，如果敢逮捕谁，“500名‘神圣同盟’成员将捣毁其他为富商们设立的交易集市。”结果此次动乱没有人遭到逮捕。<br><br>当成年男子被强行要求到海军服役时，波士顿人还发&nbsp;&nbsp;起了反对强行征募的暴动。他们包围了总督府，．殴打了行&nbsp;&nbsp;政司法长官并扣押了副行政司法长，袭击了最高法院。由&nbsp;&nbsp;于军队没有听从调遣去镇压暴动，总督落荒而逃。一个商人团体公开谴责这是一场“由水手、契约奴、黑奴和其他一&nbsp;&nbsp;些卑贱之人组织的暴乱活动。”<br><br>18世纪40和50年代，新泽西的贫农由于耕地问题与&nbsp;&nbsp;地主之间发生了尖锐的矛盾，农民们不仅“占据”耕地，还发&nbsp;&nbsp;起抗租斗争。1745年，一位名叫塞缪尔·鲍德温的贫农(他给自己长期耕种的土地冠以一个印第安人使用的名称)因为抗租而遭逮捕，并被投进了纽瓦克监狱。一个同时代的人这样描述所发生的一切：“大多数人都认为地主要毁灭他&nbsp;&nbsp;们……于是他们闯进监狱，打开牢门救出了鲍德温。”<br><br>在此期间，英国进行了一系列的战争(18世纪初的安妮女王之战、18世纪30年代的乔治王之战)。一些商人趁机大发战争财。但对绝大多数老百姓来说，战争意味着高&nbsp;&nbsp;税收、失业和贫穷。马萨诸塞州流传着一本匿名的小册子，它愤怒地描述了乔治王之战后的颓败景象：“人人脸上都流．露着不满，嘴里诅咒着贫穷(富人除外)。一些在战争中发&nbsp;&nbsp;家的人，却饱食无忧，终日沉浸于追逐权力、名誉和金钱之中。”“难怪有人能造得起大船、宫殿，买得起农场、马车，整日沽名钓誉、纸醉金迷。”小册子的作者还称这些人是“不论&nbsp;&nbsp;在哪里，都是害群之马、人民的天敌。”<br><br>1747年，被强迫征召当海员的人在波士顿发生了动乱。他们先是反对征募政策，继而把矛头指向了一位名叫托马斯·哈钦森的富商，此人同时也是一位殖民政府官员。他支持总督动用武力镇压动乱，并在马萨诸塞亲手制订了一项货币计划，这项计划明显对穷人不利。一场突如其来的大火烧毁了哈钦森的房屋，示威的人们一边大声责骂哈钦森，一边高喊“烧掉它!”<br><br>到大革命前夜的18世纪60年代，富有的精英控制北美大陆英国殖民地已达150年之久，他们已经深谙统治之道。虽然他们的恐惧也与日俱增，但他们已学会了各种各样的应付手段。<br><br>除了印第安人和奴隶暴动等问题外，统治者们还不得不考虑贫穷白人(契约奴、佃农、城市贫民、破产者、纳税人、士兵和海员)的阶级义忿所带来的危险。一个世纪过去了，到了18世纪中叶，随着贫富差距的拉大，暴力冲突和暴力威胁不断增多，殖民地的统治形势也变得越来越严峻。<br><br>遭到歧视的几种力量如印第安人、奴隶、白人贫民，他们一旦联合起来怎么办?即使是在17世纪，当时黑人还没有现在这么多，但就像艾伯特·史密斯所说的那样：“契约奴与黑奴和印第安人联合起来，推翻少数统治者，这种可怕情况不是不可能发生的。”<br><br>培根之变给他们的启示是：以激怒边疆地区的白人为代价，对人数日益减少的印第安人进行安抚，这种做法是非常危险的。最好的办法是，对印第安人发动战争，以获得白人的支持，从而转嫁矛盾，让白人贫民与印第安人交手，统治者们从中坐收渔利，以维持他们的地位。<br><br>有没有黑奴和印第安人联手反对白人的可能性呢?在卡罗来纳州，白人的数量远远少于黑奴和印第安人。18世纪50年代，该地区约有2．5万白人，而黑奴有4万人，各族印第安人(包括克里克族、彻罗基族和奇卡索族)一共有6万人。<br><br>卡罗来纳州的白人统治者们意识到，必须采取某些措施。正如他们中有人所指出的那样：“要切断印第安人和黑人之间的联系，以免本来人数就占优势的那些家伙们给我们造成巨大的威胁，这样我们就可以对他们各个击破。”因此，法律规定自由的黑人不允许到印第安人的领地中去。而在与印第安人的协约中，又立有明确的条款，要求印第安人必须遣返逃跑到他们那里去的黑奴。南卡罗来纳总督利特尔顿于1738年写道：“政府总会有办法让印第安人对黑人感到厌恶的。”<br><br>黑人经常逃往印第安人的村落里。克里克族人和彻罗基族人将他们藏起来，这样一共庇护了数百人。这些黑人逐渐融入了印第安人的生活，他们在这里娶妻生子。但好景不长，由于有严酷的奴隶法，加之印第安人受到诱骗参与了对奴隶动乱的镇压，使得这一局面得以控制。<br><br>贫穷的白人与黑人联合的可能性也使富有的白人种植园主们慌恐不安。要是像一些理论家说的那样，生来就有种族矛盾的话，控制起来也许会容易一些。但是异性之间彼此吸引力很强大，可以跨越不同种族间的界限。1743年，南卡罗来纳州查理斯顿一位著名的法官极力谴责说：．“现在，我们这里的人随便同黑奴以及其他奴隶中的年轻女子进行交谈的行为太普遍了，而这是一种犯罪的行为。”<br><br>培根之变给弗吉尼亚统治者带来的最大恐惧，就是担心黑奴和白人契约奴联合起来。早在那些年，黑奴、白奴就和契约奴一道叛逃，有关禁止这种行为的法律以及当时的法庭记录，都证明确实发生过这样的情况。1682年，一封来自南部殖民地的信件抱怨说：“白人对黑奴不加管束，也不去镇压他们的叛乱……”1721年的一份呈给英国政府的报告中说：在南卡罗来纳，“最近，黑奴一直在密谋策划，并且在一次新的叛乱中差点大功告成……有鉴于此，今后十分有必要……通过一些新的法律来安抚白人契约奴。”<br><br>正是出于这种恐惧，英国议会于1717年做出决定，对罪犯处以流放到新大陆(美国)的惩罚。至此之后，约有数万名罪犯被押送到弗吉尼亚、马里兰以及其他的殖民地。<br><br>种族主义越来越流行起来。埃德蒙·摩根在深入研究弗吉尼亚奴隶制度的基础上，指出种族主义之所以大行其道，并不是什么“天生”的黑白之别的产物，而是源于阶级偏见与歧视，是一种现实的进行控制的工具。“如果希望落空的自由民们同绝望中的奴隶们联合起事的话，其后果将比培根之变所带来的更为严重。其实解决这一问题的答案很简单，即使不公开讲，人们也会渐渐认识到，那就是实行种族主义，即通过设立一道种族主义的屏障，从而把危险的自由白人与危险的黑奴分离开来。”<br><br>随着殖民地的发展，在美国历史上出现了另外一种直接有效的统治措施，它对于统治者们保持其地位起了关键作用。我们都知道，除了巨富与赤贫之外，还出现了一个由小种植园主、自耕农、城市手工业工人(为商人和种植园主工作以谋取微薄的报酬)等人组成的中间阶层。它在整个社会各阶层中，构成了一个反黑奴、反印第安人和赤贫白人的缓冲带。<br><br>在富人统治波士顿时期，这些中间阶层往往被委以一些政治性任务，如“测量员”、“看守员”之类。奥勃雷·兰德发现，在马里兰，那些小种植园主们虽然不像巨富那样，是殖民社会的“受益者”，但他们也以自己的种植园主身份引以为荣，他们毕竟也是“受人尊敬的公民”。<br><br>1756年的一份《宾夕法尼亚杂志》写道：“本州绝大多数是中间阶层人士，目前所占比例相当高。他们主要是勤劳的农民、工匠和小商贩……。”如果把他们称为“人民”，那就等于忘掉了黑奴、契约奴和印第安人。而在这个国家范围内用“中间阶层”一词来给他们下定义则比较真实准确。正像理查德·霍夫斯达塔特所说的那样：“它是……一个绝大多数受上层阶级统治的中间阶层。”<br><br>上层阶级为既保持统治而又不损害其自身的财富和权力，需要对中间阶层做出必要的让步，并且要以牺牲奴隶、印第安人和贫穷白人的利益为代价。这样做能使中间阶层保持顺从。18世纪60和70年代，为了使这种顺从建立在比许以物质利益更强有力的基础上，统治阶层找到了一种特别适用的方法。这种方法就是许以他们自由和平等，这一条足以使大多数白人不赞成暴力反抗英国政府，而且不会提出废除奴隶制和种族不平等的要求。<br><br>&nbsp;<br>]]> 星期六, 22 十二月 2007 15:44:17 GMT http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1567838.html 2007-12-22T15:44:17Z http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1566671.html <![CDATA[ 胡祖六炮轰《货币战争》买办身份受质疑&nbsp;<br>&nbsp;<br>作者：成一语&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;文章来源：南方都市报&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;点击数：220&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;更新时间：2007-12-22&nbsp;<br>&nbsp;<br><br>原题：“货币战争”是不是“子虚乌有”<br><br>http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/tszk/nfdsb/mrcj/200712210449.asp<br><br><br><br><br><br>近日，高盛集团董事总经理，知名经济学家胡祖六先生在某杂志发表―――《子虚乌有的“货币战争”》文（以下简称“子虚乌有”），批评2007年中国最畅销的财经图书《货币战争》为“简单的出格、歪曲的离谱”、“缪误甚多，断章取义、牵强附会、言过其实，或根本就是妄加猜测、肆意定论”，并给这本书定论为“弥漫反犹太色彩、糅杂了极左思潮、极右倾向、民粹主义、孤立主义、无政府主义、对日本的同情与反西方意识。”一篇书评能给予如此高密度定性批评，对于素来冷静、理性而有绅士风度的胡先生来说，实在不同寻常。<br><br>《货币战争》简介<br><br>被称为今年财经类最为流行的畅销书，已经被社会各个层面的人们津津乐道。作者宋鸿兵在书中描述了一小撮操控全球货币政策的银行家的最理想状态――制造战争。<br><br>这本书标榜着揭露财经历史真相的书掀起的轩然大波不亚于任何一场学术争论。有人震惊于扑朔迷离的金融运作、对作者佩服得五体投地，有人大骂其阴谋论、撰文质疑其中的论据，还有人直接把书当作小说来解闷、不问就里……<br><br>身份是否妥当<br><br>如果是一个独立经济学人，就不该写出定性评论<br><br>中国人常说，名正言顺，名不正则言不顺，所谓名者，就是身份，或者说是以谁的利益立场来说话，那么胡先生以何种身份来批评《货币战争》的呢？他署名有两个身份，一是高盛集团的董事总经理；二是，某大学某研究中心联席主任。如果是前者，那么，如《货币战争》所指出，高盛本来就属于“国际银行家”集团的核心成员，那他就可能属于自我辩护，负有举反驳之可信证据的义务；如果是后者，那就是独立经济学家，是为了公众利益，只要表述一家之言，自成逻辑就可以了。<br><br>笔者愿意相信胡先生是后者，但若是独立、冷静和理性的经济学人，为什么在短短一段文字中给了&nbsp;“弥漫反犹太色彩、糅杂了极左思潮、极右倾向、民粹主义、孤立主义、无政府主义、对日本的同情与反西方意识。”一连串定性评论，却几乎没有什么说明，似乎并不符合经济论文或经济评论的基本逻辑、论证、论据规范。再如，“子虚乌有”一文中，有一小节标题为“美联储辩诬”，如果照字面解释，“美联储辩诬”的意思，要么是“美联储代表”辩诬，要么是“代表美联储”辩诬，显然难称是独立经济学人的立场。<br><br>如果胡先生代表的是高盛的立场反驳《货币战争》，那就需要自我举证。《货币战争》洋洋近30万字，引用了大量史料，仅书中每章后备注的索引条目多达214条。对此，宋鸿兵先生的自我评价是，其写法虽然借助了通俗演义的方法，但整个资料和论证按照严谨的学术标准的。可驳斥它的“子虚乌有”文中很少列举《货币战争》没有提到的新事实证据，且没有给出一个反驳证据的索引出处。<br><br>批评目的何在<br><br>为国际金融秩序正名？为所在公司牟利？<br><br>在并没有有力的逻辑和证据驳倒《货币战争》的情况下，胡先生为何甘冒身份立场所隐含的道德风险质疑，力图拨“乱”反“正”呢？<br><br>●胡先生似乎有为现有国际金融秩序正名之意。他写到：“中国改革开放的总设计师邓小平曾指出，‘金融是现代经济的核心’……而脆弱不稳定的金融体系往往导致金融危机频发……”这一段话讲了一个众所周知的常识，“金融是经济的核心，货币是金融的核心，而货币发行权是货币的核心”这恰恰是《货币战争》最核心的观点。<br><br>宋先生作为一介书生，重新审视现行国际经济金融秩序，试图判断这个国际金融体系在不久的将来是帮助中国更加安全科学地可持续发展，还是中国人民辛勤劳动的血汗财富为国际金融寡头所“剪羊毛”。这仅仅是杞人忧天吗？1990年的日本金融危机，1997、1998年的亚洲金融危机仍历历在目，近在身边？在当今中国金融与国际金融接轨的关键时刻，《货币战争》给出一些提醒，一些建议，有什么不好呢？<br><br>●胡先生真正担心的是―――“如果读者尤其是政府决策者把它视为一本真实与严谨的书籍，对书中所作结论或政策建议认真待之，那么我们就不能不表示惊讶，甚至不安。”<br><br>胡先生应当明白决策机制中“兼听则明”的必要性―――这是现代社会民主公正的最基本的要求。如果胡先生和宋先生分别代表不同的价值立场和货币思想，两者均能为决策层所听取，参考和比照，岂不很好，难道我们需要怀疑经济决策层的智慧和判断力吗？<br><br>所以，笔者绝不愿说胡先生的学术成果是“子虚乌有”，即使胡先生为自己的公司争取更多的利益也是它应有的权力，但若以社会公众利益为旗号捍卫自身既得利益，则不仅必然构成自身的逻辑陷阱，并必然受到社会公众的怀疑和反对。<br><br>论理是否合适<br><br>“子虚乌有”一文和《货币战争》的观点到底哪个对<br><br>随后要分析胡先生是怎样论证《货币战争》是子虚乌有的呢？<br><br>A“子虚乌有”文写道：“美国曾出版过数本与该书近似的书籍，但并没有引起主流社会的太多注意……”<br><br>在这里，胡先生设置了一个悖论。一，如果美国出版过与该书近似的书籍，那说明―――它对现有货币金融秩序的质疑在西方也早有人在，但这些既得利益的主流们怎么可能认可否定自己的人呢？二，如果美国真有这样的书，胡先生也应请人把这些书翻译过来，并提供其英文版本，请社会公众来裁决―――《货币战争》有多少内容是抄袭别人的。这个悖论如无法解决，如此论证的结果要么是“货币战争”不是“子虚乌有”，要么胡先生所说美国有“近似”的书不真实。<br><br>B“子虚乌有”文写道：“美联储自成立近100年来，已在美国公众心目中享有极高的声誉。很多民意调查结果表明，美国人民对美联储这样一个未经选举产生，却有巨大影响力的精英机构的信任，超过对国会与总统等在内的许多公共权力机关的信任。”<br><br>然而，胡先生并没有提供“美国公众”的相关证据来源。自相矛盾的是，在“子虚乌有”一文中，胡先生承认金融领域“原本显得过于神秘”，这让人疑虑美国公众对过于神秘的金融领域和金融领域中最神秘的美联储了解多少，能否有足够的判断力。<br><br>“子虚乌有”文对美联储的评价与《货币战争》截然相反，美联储真的能每每力挽狂澜吗？未必，12月4日，在过去几年中正确预见到美元大跌，石油和黄金价格大涨的罗杰斯先生就直言―――楼市降温和次贷危机恶化都怪美联储，美联储应解散，美联储主席也应辞职。<br><br>胡先生为美联储辩护称：“在杰克逊总统废除美国第二银行后，美国金融业陷入了长期的混乱与不稳定状态……痛定思痛，美国朝野与各党派终于吸取了教训，并达成共识―――美国无论如何必须设立中央银行，以防止与处理未来的金融危机。”于是，在1913年成立美联储。但在美联储运作16年后，美国反而在1929年遭遇了迄今为止最严重的金融大危机。更令人匪夷所思的是，作为第一次世界大战中大获其利的美国，为何在大危机后近10年才走出大萧条。同样令人费解的是，作为一战战败者的德国为何能在十几年里神奇复苏，成为世界第一军事强国，在二战中横扫欧非大陆呢？<br><br>这样的巨大问号，在现行国际经济金融秩序的主流者那里，一直没有给出令人心悦诚服的解释。而《货币战争》在采集了大量史料的情况下，给出了入情入理的解释。<br><br>这种解释符合利益博弈常识。人与人，企业与企业，利益集团与利益集团，国与国为了自身利益最大化而威逼利诱乃至发动战争很正常，难道金融领域中，银行家就变成了不食人间烟火的“圣人”了？<br><br>换言之，《货币战争》的风行，与其说是对《货币战争》作者的褒奖，更是社会公众对所谓主流金融经济史家无力苍白的严厉斥责―――很多年来，金融悬疑和真相求解的“大地”干涸得太久，因而《货币战争》这一颗火星，能在干枯的大地上迅速地燎原成熊熊大火。<br><br>C“子虚乌有”文写道：“从实质控制权来看美联储体系是一个由国会与联邦政府双重控制并接受公众监督的统一的中央银行……所有七名理事都由总统任命，参议院确认。”<br><br>可是胡先生提供的相关资料中，基本没超出《货币战争》。而且，即使程序上理事由总统任命，参议院确认，也不意味着这是由公权所控制。问题是总统和参议院有无否决的权力；总统和参议院有无提名的权力。如无否决权，所谓任命和确认自然是橡皮图章。即使有否决权，如无提名权，美联储主席和理事的决定权仍掌握在私人银行家手中。就像最近美国对世界银行行长的提名，先推荐保罗?沃尔福威茨，后因性丑闻被弹劾，又提名罗伯特?佐利克，这就是说，世行行长决定权并不是世界各国公权，而是美国一国之私权。这证明只要提名权不受制衡，提名权就是最终权力。因而胡先生也无法否定“美联储为国际银行家所操控”的结论。&nbsp;<br><br>　本版撰文：成一语　制图：李蓓<br>&nbsp;<br><br /><img src=http://bbsimages.military.china.com/1011/2007/12/22/2292.jpg />]]> 星期六, 22 十二月 2007 12:40:44 GMT http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1566671.html 2007-12-22T12:40:44Z http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1565894.html <![CDATA[ 二零零七入冬前的最后一次饕餮&nbsp;<br>&nbsp;<br>作者：宁南&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;文章来源：商务周刊&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;点击数：326&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;更新时间：2007-12-22&nbsp;<br>&nbsp;<br><br>2007入冬前的最后一次饕餮<br><br>　　“千里搭长棚，没有不散的宴席。”现在没有比这句中国谚语，更能描绘全球经济15年繁荣盛景洒在2007年的余晖&nbsp;<br><br>　　□记者&nbsp;宁南&nbsp;<br><br>　　熊出没注意&nbsp;<br><br>　　像每个精彩的恐怖故事一样，市场中也隐藏着一头大熊。它很少公开露面，潜伏在平静的海面下，或者掩藏在厚厚泥土中，静静地躺在那里，观察，等待，忍受寂寞。&nbsp;<br><br>　　虽然没有人敢说真正了解这头怪兽，但市场中大多数人都清楚，它真的存在。因为，和所有好莱坞大片中的怪兽一样，它时不时会从黑暗中冲出来猎食。&nbsp;<br><br>　　有时，它会捡到一些宵夜，比如一个指头、一条胳膊；有时，它的胃口巨大，将整个猎物一口吞下，让逃生者恐惧颤抖；更有的时候，它兽血沸腾，咆哮着将猎物撕得粉碎，狂暴肆虐地抛洒血肉模糊的尸体，它的身后，留下难以置信的大屠杀痕迹，让任何人都毫不怀疑地承认，只有它，才是金融市场真正的统治者。&nbsp;<br><br>　　20年前的10月19日，大熊突然跃出水面大开杀戒，制造了华尔街有史以来最大的股指下跌，道琼斯工业指数7个小时内跌去23%。联办总干事王波明时年30岁，这位当时的纽约证交所实习生亲眼目睹了这场大屠杀，“最后的防线崩溃了，卖、卖、卖的喊声像12级飓风刮过洋面掀起的怒涛，我们坐在三楼的办公室里似乎都能感受到声浪在脚下震动……”&nbsp;<br><br>　　10年前的7月2日，怪兽在泰国曼谷登陆，丧钟敲响，泰铢贬值超过50%，股市暴跌95%。随后一年中，整个东南亚金融市场相继陷入这头怪兽掀起的血腥恐怖，除了新加坡和中国，曾经耀眼全球的东亚“龙虎经济”一片哀鸿遍野……&nbsp;<br><br>　　今年的6月22日，美国第五大投行贝尔斯登旗下两只投资次级债基金一夕之间化为乌有，次贷危机爆发，以华尔街为震源，迅速波及整个欧美金融市场。美联储数据显示，短短半年不到，美国大型商业银行的资产负债表上新出现了2800亿美元债务，而且全球还有超过2万亿美元信用资产站在可能“一文不值”的崩溃边缘。&nbsp;<br><br>　　十年一个轮回，怪兽再次降临？无论是否成真，次级贷风暴让西方主要金融市场无一幸免，一年前还看似固若金汤的全球金融市场风雨飘摇。&nbsp;<br><br>　　花旗集团和美林公司已分别冲减150亿美元和79亿美元的不良资产，两家大银行的CEO查尔斯·普林斯和斯坦·奥尼尔都已经为此丢掉了饭碗。规模仅次于花旗银行的美洲银行也表示将计入约33亿美元的冲减，额度大于先前预期。投资银行贝尔斯登宣布，抹掉12亿美元的不良资产。目前仅美国已经冲销的金融坏账超过了500亿美元。&nbsp;<br><br>　　在欧洲外，世界第二大银行汇丰银行刚刚提取了34亿美元坏账准备金。英国巴克莱银行进行了27亿美元的注销。另一家世界级大财团瑞士银行(UBS)自第三季度因核销37亿美元次贷坏账而出现9年来首次季度亏损后，12月10日，这家欧洲第四大银行发布公告披露，该行进一步计提与次贷相关的投资损失高达100亿美元，并向新加坡政府投资公司(GIC)和另一家中东投资人融资115亿美元。此外，皇家苏格兰银行和瑞士信贷也都损失超过10亿美元。&nbsp;<br><br>　　就连对次级贷款涉足不深的日本银行业也在劫难逃，瑞穗金融集团、新生银行和青空银行近日发布公告称，由于与次级抵押贷款相关的损失，业绩将大幅下滑。甚至在中国，以中国银行和中国工商银行为主的金融机构因持有上百亿美元美国次级债而遭受严重威胁，其中损失已接近1/5，而且仍然在扩大。&nbsp;<br><br>　　经过如此大清洗，次贷噩梦最可怕的时刻是否已去？美国企业研究所客座研究员、卡内基梅隆大学教授艾伦·梅尔特泽直截了当地回答：“没有。我不相信金融市场最坏的时刻已经过去。在年底各家金融机构发布审计后的财务报告时，还有更多的坏账要被清理。”更糟糕的是，梅尔特泽认为，“因为没有人确知风险在哪里”，不知道问题到底有多大。&nbsp;<br><br>　　12月5日，《华盛顿邮报》著名财经专栏作家Steven&nbsp;Pearlstein用一篇题为《大萧条后最大的金融混乱》的文章，为这场仍在蹂躏全球经济的次贷风暴做了一个基本“诊断”，他写到：“这可能不是1929年的大萧条，但我敢断定它要比1987年垃圾债危机、1990年的存贷危机和2001年新经济泡沫破灭更加严重。”&nbsp;<br><br>　　而此时的中国，11月底终于承认了通货膨胀的存在，并在12月5日中央经济工作会议上做出重大决策，以“从紧”的货币政策取代已实施了十年之久的“稳健”的货币政策。3天后，中国央行决定今年第十次上调存款准备金率至14.5%，一年内提高了5.5个百分点，比过去10年提高的次数和幅度还高。&nbsp;<br><br>　　所有这些的潜台词只有一个，与世界经济尤其是与美国经济“贴身共舞”的中国经济，已经切身预感到咆哮怪兽的沉重脚步声远远走来。&nbsp;<br><br>　　黑社会开抢猪肉&nbsp;<br><br>　　11月11日上午7时50分，广州一名邹姓代宰商与8名员工在天河肉联厂内准备取肉票时，突然窜出30多名持枪歹徒，掏枪对天开火，大喊“打劫！拿肉票！”围殴恐吓之下，肉联厂员工至少10人受伤。抢劫猪肉票得手后，劫匪们驾车逃离。&nbsp;<br><br>　　没错，抢猪肉，成了2007年国内黑社会团伙最新开展的“业务”。随着今年肉价猛涨，这项“业务”一时颇为繁荣。从抢劫肉摊，到劫持猪肉批发市场，甚至流窜至农村直接到围栏抢劫养猪户，成为建国后社会犯罪活动中的奇观。&nbsp;<br><br>　　与此同时，已经20年没有出现的“抢购”也频频在华夏各地再现。11月10日上午8点40分，重庆市沙坪坝区家乐福商场内，为了抢购每桶便宜11.5元的菜籽油，大量市民涌进时发生踩踏伤亡事故，造成4人死亡，10余人受伤。此前，类似抢购造成的踩踏伤人事件多次发生在杭州、上海等城市，但重庆家乐福的抢购是最血腥的一次。&nbsp;<br><br>　　踩踏事件的背后，是物价持续而普遍性的上涨。尽管最初政府以所谓“高致病性猪蓝耳病”来解释猪肉涨价只是暂时小癣，但很快，不再有政府领导出来就物价飞腾问题发言了。根据国家统计局12月11日公布的最新数字，今年11月份，食品类价格同比去年上涨18.2%，其中粮食价格上涨6.6%，油脂价格上涨35.0%，肉禽及其制品价格上涨38.8%，猪肉价格上涨56.0%，鲜蛋价格上涨10.0%，水产品价格上涨6.8%，鲜菜价格上涨28.6%，鲜果价格上涨12.9%……&nbsp;<br><br>　　生活必需品出现这样的涨幅已经让普通民众开始慨叹，但真正让人惊叹的是另一些被称为具有投资价值的东西。2007年，仅有普通保健作用的普洱茶突然成了包治百病的神茶，一时间收藏“热”炒成了投资“疯”。今年3月，普洱茶价格开始增大飙升的力度，以云南勐海茶厂收购班章一级茶菁价格为例，2007年每公斤价格是2006年的4倍，是2005年的8倍，是2002年的13倍，是2000年的100倍……&nbsp;<br><br>　　与“茶疯”媲美的还有“玉疯”。1980年代，1公斤和田玉仔料卖到200多元，90年代价格涨到2000元。但2007年和田仔料价格出现了史无前例的提速上涨。短短四个月中，和田仔料累计升价400%以上，普通仔料价格已经上升到了每公斤20万元，羊脂白玉料价格甚至在200万元以上。与20年前相比，价格上涨了1000倍。&nbsp;<br><br>　　事实上，这些奇观不过是2007年中国“涨价主题”中的片花而已，房价和股价掀起的价格波澜才是2007年涨价文化的真正主角。&nbsp;<br><br>　　国家统计局数据显示，10月份全国70个大中城市房屋销售价格同比上涨9.5%，同比涨幅前五名是宁波(19.1%)、乌鲁木齐(18.5%)、北京(17.8%)、北海(17.7%)和深圳(16.7%)。其中，北京已经连续18个月幅度超过8%，深圳连续21个月涨幅超过10%。&nbsp;<br><br>　　股市今年至今已经上涨了300%，期间上证指数在10月16日达到惊人的历史高点——6124点。这引起的不仅是全民炒股热潮，甚至出现了引人注目的全企炒股现象。中国畅销服装品牌雅戈尔，靠着其持有的中国人寿、宁波银行和中信证券股票，今年前9个月取得了2.236亿美元的投资收入，占到了其全部利润的98.5%。更多企业乃至上市公司拿增发募集的资金投入了“打新股”行列。&nbsp;<br><br>　　涨声不断，源自人人心中都开始有了一个“魔鬼”。今年前三季度，国内金融机构的居民户人民币存款仅增加了7621亿元人民币，比去年同期净减少1万亿元人民币。这笔相对于5%GDP数额的资金，绝大多数流入了房市和股市。居民收入大举进入投资市场，不仅在加剧经济过热，而且也是对通货膨胀日益严重的认可“投票”。&nbsp;<br><br>　　道理很简单，如果以10月份6.5%的通胀率计算，目前银行活期存款利率为0.81%，那么银行存款利率实际上就等于-5.7%。从这个意义上讲，正是通货膨胀这个已从瓶中放出“魔鬼”，驱动了日益高涨的投资行为，进而推动了房市和股市的过热。&nbsp;<br><br>　　正因如此，被“心魔”驱赶的眩晕型投资充满了不安全感、不稳定感，表现在市场中就是2007年“一季而衰”的涨落。比如，普洱茶3月而起，5月而落，两月间就完成了成长—极度繁荣—雪崩的生命周期。当然，最突出的仍然是房市和股市。&nbsp;<br><br>　　10月以来，全国楼市的交易量开始出现低迷，“有价无市”从深圳、广州、上海一直延伸到北京。深圳更是惊爆国庆节全市只卖出87套新房，房价涨速10月份比9月份下降了10.35%。紧接着，就是11月20日深圳中天置业总裁蒋飞携巨款消失。随后，珠三角响起了一片降价声，上海传出不断扩大的撤单率高于签约率，北京则是“打折促销”铺满了房地产广告。&nbsp;<br><br>　　同样的故事也在资本市场上演。6124点的历史新高出现一周后，发生了股指大跌近&nbsp;300&nbsp;点&nbsp;、有&nbsp;500&nbsp;只以上个股跌停的“10.25”。而后，巴菲特、李嘉诚和淡马锡接连从A股套现离场。11月27日，股指跌破了区分熊、牛市的120日线。尽管高亢的“十年牛市绝对不是梦”声音仍然不绝，但“5.30”后只赚股指不赚钱的现实，不但日益沉重打击了普通投资者，而且还捅破了“基金神话”。&nbsp;<br><br>　　现在，不论“退潮”是“从紧”政策干预的结果还是市场疲态的暴露，“过山车”式的起落震荡，已经不可避免在股民心上投下了惊弓之鸟的阴影。<br><br>　　《货币战争》“预言书”&nbsp;<br><br>　　北京国贸金碧辉煌的一间餐吧里，采访结束，坐在对面的某国际公司华裔高管突然向《商务周刊》记者提问：“《货币战争》那本书看过没有？内容太恐怖了，说的那些东西到底是真是假？”&nbsp;<br><br>　　将要过去的2007年，没有哪本财经图书能够像《货币战争》这样，在支持者和攻讦者的激烈交锋中产生出惊人的销量，几乎成为国内财经人士人手一册的“红宝书”，并一度被戏称为“中国老百姓的金融知识普及教材”。&nbsp;<br><br>　　这本被攻讦者冠以“阴谋论”的“狂悖不经，耸人听闻”之作，不仅成为重庆、广西等一些地方政府“十一黄金周”布置给全体公务员、学校校长等的假期作业，甚至在11月20日英国伦敦金融城庆祝中国银行(英国)有限公司的成立典礼上，受到了中国驻英大使傅莹的免费广告宣传，“《货币战争》是今年中国的畅销书，出版后两个月就售出60万册，在为中共‘十七大’代表服务的书店里销量最高”。&nbsp;<br><br>　　当高盛集团董事总经理胡祖六对这本“弥漫了反犹太色彩，糅杂了极左思潮、极右倾向、民粹主义、美国式的孤立主义和无政府主义”的“鸡尾酒”式著作可能影响决策者而感到担心时，正如某媒体所奚落的那样，冯版影片《天下无贼》中“华仔”与“奶茶”就“傻根”的经典对白，早已给出了《货币战争》带给中国社会的心理刺激所在：&nbsp;<br><br>　　“他凭什么不设防啊？他凭什么不能受到伤害？凭什么？是因为他单纯啊？他傻？你为什么要让他傻到底？生活要求他必须要聪明起来。作为一个人，你不让他知道生活的真相，那就是欺骗。”&nbsp;<br><br>　　于是，令人吃惊的事情发生了，中国民众的思维似乎一夕之间就实现了从“天下无贼”到“贼遍天下”的巨大反转。在一种普遍担心“被阴谋算计”的心理作用下，一颗对西方主导的国际金融秩序不信任的“种子”已然埋下。&nbsp;<br><br>　　事态的演绎早已超越了《货币战争》内容本身。现在，一个不可回避的事实是，为什么一个流传了上百年的“阴谋故事”，在这个时刻能够普遍性地“俘虏”中国民众？&nbsp;<br><br>　　按照美国著名社会心理学家戴维·迈尔斯的解读，“我们对自己的判断感越不确定，我们就越容易受他人影响。”当高速增长的中国经济让越来越多的人处在日益变化剧烈的环境之中，不稳定感带来的不确定心理，尤其在2007年对国际时局转换惊弓之鸟般的慌乱，太容易让《货币战争》这类“预言书”成为行动指南，并迅速通过从众心理的强化过程，实现中国古代历史上那些诸如“十八子主神器”之类言所导致的戏剧效果。&nbsp;<br><br>　　而且，“心魔”就如养在鱼缸里的鲸鱼，迟早会吃掉“饲养者”。10月12日，当陕西省林业厅官员“洋溢着激动的笑容”，向全国人民宣布，“陕西一名村民拍到了野生华南虎的照片”时，谁也想不到此后会遭到全国人民的“打假”怒吼，一个农民和一个地方政府机构，几乎承受了改革开放以来罕见的整个社会的暴力式情绪宣泄。尤其是当某部门官员自认为“高兴地看到人们生态意识加强”时，可能没有意识到，自己夸赞的这种强烈质疑精神的后面，是强烈的社会信任危机。&nbsp;<br><br>　　漫无边际的“心魔”甚至扑向了“嫦娥”。11月底，有媒体报道网友对嫦娥一号卫星传回来的月球图片产生怀疑，认为是“拷贝”了美国2005年绕月卫星拍摄的照片。中国探月工程首席科学家、中科院院士欧阳自远不得不出面做公开澄清。&nbsp;<br><br>　　令人担心的是，不断长大的“心魔”具体投射到《货币战争》这本书上，就是在聚合针对外部的不信任感同时，也在内部形成一种强烈“敌我划分”。某知名媒体人在自己题为“《货币战争》的四大攻讦与四大功德”的博客文章中称，这本“预言书”几乎就是判断“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友”的“试金石”。&nbsp;<br><br>　　于是，在一些拥护者眼中，攻讦《货币战争》的人不是与“寡头们交换金钱”的利益投靠者，就是被“自由金融市场”等教条洗脑的书生；相反，对《货币战争》一书的认同也表明你将是“富有正义感、有良知、追求事实真相的人”，这个社会也将由这个群体来“捍卫这个时代不至于黑白颠倒”。&nbsp;<br><br>　　一时间，划分“左派”、“右派”，成为当下社会情绪的新游戏。&nbsp;<br><br>　　中国鳄抄底&nbsp;<br><br>　　被《货币战争》点燃的，还有对中国是否应该以及如何参与满是“阴谋”和“险恶”的国际资本买卖场的争论。&nbsp;<br><br>　　2007年，筹备中的中国投资公司以30亿美元入股国际PE巨头黑石集团。截至12月10日，这次为世界财经报章称为“中国鳄第一口”的大手笔投资账面亏损已达7.38亿美元。&nbsp;<br><br>　　尽管因此遭到了诸多批评，但中国投资公司董事长楼继伟耳边的支持声和献计献策之声的分贝显然压倒了指责声。&nbsp;<br><br>　　“中国的国有银行应该去国外狂买信用资产。”这是前摩根斯坦利亚太首席经济学家谢国忠近期的呼吁。&nbsp;<br><br>　　“实在是太便宜了……这是十年一遇的机会。”11月中旬，耶鲁大学金融学教授陈志武鼓励和建议以中国投资公司为首的金融机构，对深受次贷危机影响海外金融资产“下手”。&nbsp;<br><br>　　“这是一个交易的好机会。”几乎同时，高盛全球首席策略师Abby&nbsp;Cohen在清华大学演讲中，也鼓动中国金融机构应该增强在美国市场进行股权投资的信心。&nbsp;<br><br>　　近一个时期，随着次贷危机不断放大，特别是花旗、美林、汇丰和高盛等国际金融巨头相继被“拖下水”，在不少国际金融咨询机构和专家“出海捡便宜”的呼吁下，掌握着大量资金的国内金融机构，纷纷染指动荡的全球金融资产市场。&nbsp;<br><br>　　11月28日，平安保险集团以18.1亿欧元收购荷兰富通集团4.18%的股份；10月25日，工商银行以约54.6亿美元收购南非标准银行20%股权，成为该行第一大股东；10月8日，民生银行以约25亿元人民币收购联合控股9.9%股权，成为第一家涉足美国银行业的中资银行……这还不包括中信证券与贝尔斯登10亿美元的换股计划和中国人寿与英国一家大型保险公司的参股谈判。&nbsp;<br><br>　　11月29日在《欧洲货币》举行的一次论坛上，楼继伟也暗示了在国际金融市场动荡之时“抄底”的兴趣。当谈到3天前阿联酋主权基金阿布扎比投资局以75亿美元价格收购美国花旗集团4.9%的股份时，楼继伟脱口称，“中投公司也会做类似的事情……希望中投公司将来能成为国际金融稳定市场的力量之一。”&nbsp;<br><br>　　事实上，内地金融机构的海外投资，是否是在一个合适时机做的恰当选择，还需要时间考验。毕竟，这样巨大的投资一定要目光长远，不能为股票价格短期的浮盈浮亏所左右。但问题在于，现在整个全球金融市场还纠缠在仍看不见底的次贷风波中，而且糟糕的情形似乎越来越超出市场的预想——我们此时介入，会不会自讨苦吃？&nbsp;<br><br>　　一位不愿透露姓名的官方人士向记者指出，“这种情况下，对国际金融市场的风险识别水平还极为有限的国内金融机构，绝不应该高估自己的能力、低估市场的险恶。即使‘捡便宜’，也应该选择在市场风险和情绪已经稳定的时候，而不是风险继续在加重的现在。那好比空手去接一把落下的利刃，再危险不过。”&nbsp;<br><br>　　一个不可否认的背景是，中国金融机构风险控制能力原本与欧美金融机构就差距甚大。对此体会深刻的中国银行研究员王元龙认为，今年中国金融机构普遍赢利丰厚，这主要得益于政策的支持、经营环境的改善、不断改进的监管，以及中国经济的强劲增长。但实际上中国金融机构的风险管理水平仍然低下。例如，尽管中国一些大型银行的不良资产率大幅下降到5%左右，与花旗、汇丰等国际先进银行的1%相比还是有很大的差距——即便如此，花旗、汇丰也出了大事了。&nbsp;<br><br>　　在这位国际金融专家看来，仍然处在草创之中的中投公司，其抄底的勇气可嘉，但也不能让勇气战胜理智，变成了机关算尽的“火中取栗”。&nbsp;<br><br>　　2008的马步和吸星大法&nbsp;<br><br>　　“市场已经对我们的不均衡做出了市场的调整，在调整过程中，有通货膨胀的压力，有人民币升值的压力，通货膨胀和人民币升值这两个看上去是价格变量的调整，它的背后都是经济变量的调整，也是对整个经济体的调整必然的调整和反映。”&nbsp;<br><br>　　11月3日，首届交银经济学家论坛上，央行行长助理易纲学着“格林斯潘”式的语调，但兜着圈子的模糊语言表达的意思非常清楚——通货膨胀上升是必然的，人民币升值是必然的，“背后反映的是我们整个对科学发展观的认识”。&nbsp;<br><br>　　面对央行背负的这两大包袱越来越沉重的局面，这位学而优则仕的北大教授呼吁到，“既然是市场的选择和市场的调整，我们对这种调整要有一个比较正确的认识，要有一个平常心，要看到这个调整的必然性。”最后，他带着恳求的语气向台下的媒体寻求帮助：&nbsp;“尤其在座的很多媒体，你们报道的时候要更加全面，让我们的社会公众对调整的过程更加地理解，更加的支持。”&nbsp;<br><br>　　2007年以来，在“蒙代尔三角悖论”的“咒语”下，中国货币政策日益无效。当我们选择资本管制，而且人民币汇率也处在事实控制下时，独立货币政策的掌握权不可避免丧失了，不得不沦为对冲大量外汇储备的“砌墙机器”。&nbsp;<br><br>　　因此，货币主管当局对人民币升值的迫切性不断加强。比如，央行副行长吴晓灵从年初暗示“人民币汇率快速上涨是市场作用的结果”，到年中解释“升值并不会导致国际贸易的顺差减少”，即被认为是在持续为升值创造舆论理解的空间。&nbsp;<br><br>　　然而，全球金融市场备受次贷危机折磨的当下，相对安全的中国市场，尤其在人民币升值预期更加明显的情况下，无疑正在变成磁场日益强大的资金“磁铁”。加之美元贬值和美国经济走弱将使其货币政策更趋宽松，流动性“水位”继续上涨，大量资金涌入中国的趋势只能是愈演愈烈。&nbsp;<br><br>　　中金公司首席经济学家哈继铭在其最新的美国经济报告中指出，历史表明，当美国贸易逆差规模庞大并且美国经济增速放缓之时，美元出现贬值，推动经常项目有所改善，“这意味着，美元兑主要贸易伙伴国货币可能将继续贬值15%，才能使得美国经常项目赤字在GDP&nbsp;中的比例降至3%左右，达到均衡水平”。在他看来，美国“耍流氓”式的贬值还将更加放肆，流动性泛滥的大潮刚刚开始。&nbsp;<br><br>　　因此，尽管“从紧”的货币政策“金牌”已下，但中国一些宏观政策因带有强烈行政色彩而难以把握力度，产业政策、技术创新、收入政策等结构性调整政策难以立竿见影，“从紧”几乎就等同于人民银行用流动性收紧的“马步”对决美联储流动性倾泻的“吸星大法”，控制通货膨胀和人民币升值幅度也将越来越艰辛。&nbsp;<br><br>　　现在，最麻烦的问题还不仅仅是经济政策的调整和选择。对全球和中国来说一个共同的考验是：一直主导世界经济繁荣的美国消费“引擎”越来越无力，寻找发展新驱动力的残酷事实摆在所有高速发展的新兴国家面前。&nbsp;<br><br>　　“9·11”之后，格林斯潘的“巫术经济学”将全球繁荣建立在了自己打造的“自行车经济”上，“驱动轮”是美国消费，“从动轮”是中国制造。直到放纵的过度消费制造出次贷危机这个“魔鬼”，这场狂欢才渐渐平息。但代价已经显现，美国房价从2006&nbsp;年开始下跌，到目前为止真实房价下跌了约&nbsp;10%以上。&nbsp;<br><br>　　“这一调整还有较大的空间，在未来两年内很有可能下跌&nbsp;20%。”哈继铭认为，美国房地产价格调整周期较长，加上本次上升周期中房地产价格上涨幅度历史最大，减息空间又有限，预示着“联储的降息也未能挽救房市颓势，并且调整幅度可能大于过去的下降周期”。&nbsp;<br><br>　　如果作为美国消费基石的房地产财富效应破灭，按照过去两次房市调整的历史经验，美国消费的衰退不可避免。即使最乐观地预测次贷危机能在2008年平息，但要让饱受房贷风险蹂躏的普通美国人重开欲望横流的消费盛宴，短期内无疑天方夜谭。&nbsp;<br><br>　　现在，与美国经济大跳“贴面舞”的中国经济，不得不把赌注押在了内需上。比如换届经济带来的强劲投资冲动，去年以来两位数增长的居民收入水平，以及奥运经济可能带来的消费热潮等。&nbsp;<br><br>　　但对一个仍然有近2亿农村剩余劳动力需要转移、2006年人均收入世界排名109位比纳米比亚和阿尔及利亚还靠后的发展中大国，特别是近年来新生的中产阶层在2007年大面积被股市和房市套牢的背景下，期望通过自身循环来实现财富增长，短期而言，无异于自己将自己举起一样荒诞。&nbsp;<br><br>　　问题究竟有多糟糕，全世界还都在静候次贷危机做出最后的判决。不过，无论结果如何，唯一确定的将是那句中国谚语，“千里搭凉棚，没有不散的宴席”，现在没有比它更能描绘全球经济15年繁荣盛景洒在2007年的余晖。&nbsp;<br>&nbsp;<br>]]> 星期六, 22 十二月 2007 10:32:26 GMT http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1565894.html 2007-12-22T10:32:26Z http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1565538.html <![CDATA[ 黎阳：以毛泽东的旗帜应对这场空前的民族危机——纪念毛泽东主席诞辰114周年&nbsp;<br>&nbsp;<br>作者：黎阳&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;文章来源：本站原创&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;点击数：883&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;更新时间：2007-12-22&nbsp;<br>以毛泽东的旗帜应对这场空前的民族危机&nbsp;<br><br>黎阳<br><br>本文是黎阳《如何看毛泽东时代——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰114周年》第十三十四部分。全文见：<br><br>/Article/Class14/200712/29412.html<br><br>&nbsp;<br><br>一场空前的民族危机&nbsp;<br><br>&nbsp;<br><br>冷战结束了。苏联解体了。美国在伊拉克、阿富汗忙得不可开交。目前似乎不存在来自外部的、迫在眉睫的、足以威胁到中国生存的大患。那么中国是否可以高枕无忧了呢？不能。&nbsp;<br><br>“祸兮福所依，福兮祸所至”。外部威胁减退是好事，但也有另一面。根据中国的历史教训，外患减退之日，便是需要警惕内乱分裂之时。大敌当前能促进中国人团结一致共同对外。外来的压力反而加强了中国人的凝聚力。一旦来自外部的压力消退，那这种凝聚力的助力也随之而去。中国能否继续存在而不分裂瓦解，全靠中国自身的凝聚力。物质上的凝聚取决于经济利益的一致。精神上的凝聚力取决于民族认同。&nbsp;<br><br>目前中国的凝聚力，无论是物质方面还是精神方面，都正在受到空前的挑战与破坏。&nbsp;<br><br>1．物质方面：&nbsp;<br><br>中国现在当“买办”最吃香——既然以追逐“富人”之“富”来“致富”，出现这种情况一点也不奇怪。&nbsp;<br><br>网络文章“918事变的教训”里关于“买办”有几段话非常精辟：&nbsp;<br><br>“1931年8月22日蒋介石在南昌说：‘中国亡于帝国主义，我们仍能当亡国奴，尚可苟延残喘，若亡于共产党，则纵肯为奴隶亦不可得’。”&nbsp;<br><br>“9．18”的夜里，东北军参谋长荣臻打电话给北大营下令说：‘不准抵抗，不准动，把枪放到库房里，挺着死，大家成仁，为国牺牲。’”&nbsp;<br><br>“蒋介石说的‘我们’是谁呢？荣臻说的‘国’是谁的国呢？”&nbsp;<br><br>“显然不是农民，从清末以来，每一次割地赔款的负担最终都落到农民身上，早就知道‘最恨条约’的道理。不是工人，因为工人一向在列强和买办的血汗工厂里被敲骨吸髓。也不是知识分子，9．18之后不知有多少青年学生在请愿时被打得头破血流。也不是军人，保家为国是军人的本分，绝大多数军官和士兵都是坚决要求抗日的。甚至有不少地主，因为在日本占领下的台湾大部分土地被日本人霸占了，在东三省，日本也计划霸占1/3的耕地分给日本的‘开拓民’。”&nbsp;<br><br>“总是有人要求别人牺牲，牺牲工人，牺牲农民，牺牲知识分子，牺牲军队，牺牲一代人，牺牲国土，牺牲盟国……试问一个国家里把工人、农民、知识分子和军队都牺牲了还剩下谁？谁的利益如此崇高？竟需要整个民族为之牺牲？”&nbsp;<br><br>“这个凶狠的怪物就是买办。蒋介石发表的讲话正是官僚买办集团利益宣言。蒋介石的不抵抗主义正是买办利益的要求。”&nbsp;<br><br>……&nbsp;<br><br>“买办们为了自己的利益，卖了农民卖工人，丢了东北丢华北，至于从日本手中收复朝鲜和台湾更是早就丢到爪哇国去了。总之只要买办们能苟且偷安，继续捞钱，一切都可以出卖。唐朝时武则天有个男宠叫张易之，有人在他家门上贴了个纸条上写：‘看你横行到几时’，张易之竟狂妄的回贴：‘为欢一日已以足’。后来张易之果然被愤怒的羽林军斩杀了。然而买办的本事比张易之要大得多。他们一面把中国当成淘金场，一面把自己的根扎在大洋彼岸，一有风吹草动，只要拿上一本护照，再记住瑞士银行的密码，就可以一走了之。在美国居住多年的宋美龄，她豪华别墅的每一块砖都浸透了南京30万中国人的血，她余生中的每一天都在向人们证明这样一个道理――买办没有祖国。”&nbsp;<br><br>“因为买办没有祖国，所以买办不需要国防。蒋介石时代对海军的投资还比不上满清。30年代蒋军的炮兵实力甚至比不上北洋军，北洋军参照德国、日本军制，1个正规师里还有1个炮兵团，而1937年的国民党军最好的嫡系师里也只有1个炮兵营。买办经济只偏重于列强需要的纺织、原材料加工等轻工业，而所有和国防有关的航空、化学、钢铁等重工业买办都不能使买办获利。宋子闻有句名言：‘外国进口的盘尼西林（青霉素）用都用不完，中国何必要自己生产？’。”&nbsp;<br><br>“买办也需要军队，但这是内战型的军队，专门用于镇压人民的军队。无论从装备、编制、教育、训练都是如此。由于缺乏火炮等重武器，蒋的200万军队按当时国际通行的标准，只是一支治安军，远远不能算国防军。1935年庐山军官训练团学的是《剿匪手本》，德国顾问教的是堡垒战术。这一套对付江西红军是有效的，但搬到凇沪战场上就成了日军飞机、大炮的活靶子。对红军的围剿动辄出动30万、50万、100万兵力，3000万军费。围剿抗日的19路军和抗日同盟军都出动了15万以上的兵力。而每次用于抗日的中央军不过几个师而已，19路军作战的经费竟是靠各界捐助的。”&nbsp;<br><br>“所有这些倒行逆施都说明，买办的利益依附于列强的利益，与中华民族的根本利益是背道而驰的。买办经济不能成为中华民族复兴的脊梁。一旦买办的意志上升为国家意志，则必有投降政治、消极军事、破产外交和殖民文化。国家民族的前途命运就会坠入黑暗的深渊。”&nbsp;<br><br>……&nbsp;<br><br>说明一句：这里说的“买办”，指的是“官僚买办”——不错，买办的性质就是为外国谋利益，不是为中国谋利益。但外资外商的正当雇员通过正常商业活动在中国为外国谋利益是一回事，中国的官员与外资外商内外勾结里应外合损害中国利益为外国谋利益是另一回事。一个合法，一个非法；一个两相情愿，一个动用权力强迫中国做牺牲。普通买办不一定是中国的敌人；官僚买办必定是中国的敌人。&nbsp;<br><br>是不是官僚买办不能看表面形式，而要看整个买办过程中有没有权力参与加利益转移。只要有，那就构成了官僚买办。不管是“家族分工”——“老子当官、儿子买办”、是“互助组、合作社”——“你给我办事，我安排你家属出国、就业”，是“友情协作”——“互相帮忙”还是“一次性交易”，只要涉及钱权交易，那就是官僚买办。&nbsp;<br><br>现在中国“老子当官、儿子买办”的情况还少吗？外资外商通过这种“曲线买办”左右中国决策强迫中国牺牲中国利益的事还少吗？中国社会以当买办为荣难道不是事实吗？面对如此强势，如此吃香的官僚买办集团，中国的民族利益何在？中国的物质凝聚力何在？&nbsp;<br><br>2．精神方面：&nbsp;<br><br>中国的“主流精英”正有组织、有计划、有步骤、有纲领地全面围剿中国人的民族认同，以彻底摧毁中国人的民族凝聚力。这表现在以下几个方面：&nbsp;<br><br>1）．全面妖魔化中国的一切民族英雄，全面美化中国的一切民族败类。&nbsp;<br><br>使中国避免了1945年被美苏两霸瓜分肢解的命运、最终将中国从“人为刀俎、我为鱼肉”的处境变为“世界一极”的毛泽东是中华民族有史以来最伟大的民族英雄，却遭到中国“主流精英”有史以来最卑劣最无耻的诬陷诽谤妖魔化。&nbsp;<br><br>“主流精英”无孔不入地把1949年以来的历史描绘得如同一个荒诞神话：毛泽东夺得政权后就没干好事：“杀人放火”、&nbsp;“镇反”、“反右”、“闭关锁国”、“一边倒”、“替苏联跟美国打仗”、“大跃进”、“饿死三千万”、“文化大革命”、“勒紧裤带输出革命”、“不顾人民死活造原子弹”……总之是个到处搞破坏的头脑发昏的疯子，直闹得天怒人怨、“国民经济处于崩溃的边缘”。等毛泽东去世，地下拱出个土地怪，口中一通念念有词，大叫一声：“改革开放！”顿时中国春暖花开好事全来，要风得风要雨得雨，满地馅饼，“国际接轨”、“全球化”、“世界工厂”、“外汇储备世界第一”，从此人人向善、个个虔诚、处处一片歌舞升平，中国一跟头就成了“世界大国”、“责任大国”……（“主流精英”们如同一群耗子，把一个完整严密、充满因果关系的历史啃成一地碎片，每只耗子各叼一片到处卖弄：我这一片就是历史！——按照他们的碎片去了解历史，只能看到一个被耗子啃得歪七扭八变了形的丑八怪。）&nbsp;<br><br>不仅毛泽东，中国史上一切民族英雄也无不遭到丑化淡化、“重新评价”：狼牙山五壮士、黄继光、邱少云、岳飞、文天祥……而一切民族败类无不遭到翻案美化、“重新评价”：汪精卫、袁世凯、李鸿章、吴三桂、洪承畴、秦桧……完全再现了鲁迅当年的辛辣嘲讽——“玉中求瑕，屎里觅道”。&nbsp;<br><br>更严重的是最近的《色．戒》风波：一个坚贞不屈、视死如归的抗日女英雄，一个“满门忠烈”、可歌可泣的民族英雄故事，被个汉奸婆娘张爱铃歪曲成了个为性爱背叛抗日的叛徒娼妇，被个性变态导演李安拍成了个汉奸色情教学片——核心意思：“人权高于主权”——性爱是“人权”问题，“抗日”是主权问题。影片“激情”了半天，要说的就一条：为了性爱背叛抗日可以理解，应该歌颂，值得效仿。这还不是“人权高于主权”？——这一切本不足为怪：林子大了什么鸟都有。中国历来盛产汉奸文人，有这俩不多，没这俩不少。怪就怪在这部“说英雄是娼妇，举娼妇为英雄”的汉奸色情教学片居然得到了中国官方的认可，居然在“南京大屠杀”七十周年的前夕公开发行，居然受到“主流媒体”狂热叫好，为居然“并未引起民族主义情绪强烈反弹”而欢欣鼓舞，北大学子看到《色戒》中喊出“中国不能亡”口号时居然哄堂大笑，官方居然对中国老百姓洪水般的指责抗议置之不理，居然禁止争论朝着“要不要国家民族认同”的方向蔓延，“有关方面”居然要求媒体在讨论中不能出现“汉奸”二字；居然立刻示威性地在“国家大剧院”安排公演汉奸婆娘张爱铃的另一作品《红玫瑰白玫瑰》……如果“有关部门”不是吃了台湾人的贿，那这一切就是正式的“官方表态”：《色．戒》与“十七大”要建立的“核心价值观”不但不矛盾，而且完全一致——否则何必如此力挺？这问题的性质就大不一样了。援引此例，类似的汉奸片都可以理直气壮纷纷出笼。肯定了《色．戒》，就认同了“人权高于主权”。那下一步呢？“绝对不抵抗”？&nbsp;<br><br>《色．戒》的客观社会效果是什么？且看如下评论：&nbsp;<br><br>——“爱情的珍贵表达其‘贞操’和‘性’，却要献给国家、民族的‘抗战’事业，个体与国家利益的要求就必定要牺牲一个女子的感情和身体吗？王佳芝只是不能控制自己的感情而已，一个肌肤相亲那么久的男子，要她完全的冷血，这本身也是抹杀了人性的要求。不管对于国家这个男人扮演了什么角色，对于王佳芝来说，他仅是个疼爱怜惜过她的人，那一丝不知是否出于真心的温情，让她忍不住想要抓住，因为这正是她最渴望而又最缺乏的东西。那些口口声声国家民族的人，可曾对她有过一丝的关心么？”&nbsp;<br><br>——“那些批评《色．戒》的，诚如君言，是一群可怜的失去了灵魂为虎作伥的鬼而已，不值一哂。”&nbsp;<br><br>——“作为一个女人的王佳芝，她的身与魂，其个体在中国道德谱系中可见丝毫的存在空间？与易先生比，王的父亲和爱人甚至连一点、一丝虚假的关心与怜悯都没有。对于易的‘真假’，判别权利在王佳芝。而她最终是用生命的代价作出了抉择的。但看中国，不光彼时，亦在今日，又有几多须眉男人智慧达知‘自由’真谛，并了悟、珍惜‘选择’权利，敢用生命证实之的？”（——注：珍惜“选择”背叛、出卖的“权利”？）&nbsp;<br><br>——“真正的人民，关心的是自己的生活，人性不是一堆大道理的空泛堆砌。”<br><br>——“凡是参加者（签名抗议公开信）都是无可救药的极左分子！”&nbsp;<br><br>……&nbsp;<br><br>没有对民族英雄的认同就没有对民族的认同。没有对民族的认同就没有民族凝聚力。借口“人性”而否认民族英雄，这还不是公然破坏民族凝聚力？《色．戒》受到那么多“精英”的吹捧，肯定为“人性”而背叛国家的行为的观点如此泛滥，这样的情况在以色列、俄罗斯、美国等国家可能吗？“胜利者不受责难，民族英雄不受诬蔑”，世界上还有哪个国家哪个民族会如此丑化自己的民族英雄？还有哪个国家哪个民族会有“爱国贼”、“愤青”这样如此有“独创性”的“发明”？中国史书历来如何评价“诬陷民族英雄、迫害爱国志士”？“奸佞当道，残害忠良”。——中国历史上每逢“朝中有奸臣”，往往后果是什么？国破家亡。——这是不是民族危机？&nbsp;<br><br>2）．用“文明认同”取代“民族认同”&nbsp;<br><br>凡真正爱国的，无不坚持一条：一切最后都要落实到有利于让中国好起来。&nbsp;<br><br>凡真正卖国的，无不坚持一条：一切最后都要落实到有利于让外国搞垮中国，还说这是在为中国好。&nbsp;<br><br>坚持“民族认同”的前提下批判地吸收外国文明的优秀部分是爱国。只要“认同外国先进文明”不要“民族认同”是卖国，甚至是种族灭绝：汪精卫也可以说他当汉奸是“认同外国先进文明”。欧洲人灭绝印地安人、希特勒灭绝犹太人也可以说是在“认同外国先进文明”——为“先进文明”扫除障碍，消灭“落后劣等种族”。马克思主义属于“西方先进文明”，王明只“认同西方先进文明”而不要“民族认同”，所以一切听苏联的，当“百分之百”的“布尔什维克”。毛泽东则坚持在“民族认同”的前提下“认同先进西方文明”。他说：“中国共产党人必须将爱国主义和国际主义结合起来。我们是国际主义者，我们又是爱国主义者，我们的口号是为保卫祖国反对侵略者而战。”“爱国主义就是国际主义在民族解放战争中的实施。”&nbsp;<br><br>把“认同外国先进文明”置于“民族认同”之上是为分裂国家制造理论根据。“台独”就是这个“理由”：留在中国妨碍了我的“人权”、“民主”、“自由”。“藏独”、“疆独”也都是这个“理由”。你把“认同西方先进文明”置于“民族认同”之上，那自然就承认了“人权高于主权”。中国任何一个省、任何一个地区、任何一部分的任何人都可以以此为借口闹独立：既然“认同西方先进文明”高于“民族认同”，那我只要随便编个“理由”，声称脱离中国有利于我的“认同世界先进文明”，那就万事大吉。&nbsp;<br><br>“坚持在‘民族认同’的前提下批判地吸收外国文明的优秀部分”如同人吃饭：吃进自己肚子，消化吸收变成自己的一部分。&nbsp;<br><br>“只要‘认同外国先进文明’不要‘民族认同’”如同把自己让别人吃，或把器官移殖给别人：自己的命不要了，“认同”到别人肚子里了，由此也算“变成了‘先进文明’的一部分”。&nbsp;<br><br>“主流精英”们大肆宣扬“自由”、“民主”、“人权”是“人类共同的价值观”、“具有压倒一切的重要性”、“必须从‘革命高于一切’的传统束缚中解放出来”，这实际也是在为搞垮中国制造理论根据。&nbsp;<br><br>第一，“自由”、“民主”、“人权”等等都是虚玩艺，没有什么靠得住的客观标准。“自由”不“自由”、“民主”不“民主”、“人权”不“人权”全凭“精英”嘴上说了算，谁有“话语权”谁说了算，谁财大气粗谁说了算。俄罗斯为了当上“民主国家”，又是裁军又是“休克疗法”，价值成千上万亿的导弹、战略轰炸机、核潜艇说炸就炸，说拆就拆，说毁就毁。国外基地不要了，军队削减了，战略要地放弃了。忙活了半天，不知费了多少劲，美国仍然拒绝承认它是“民主国家”，又是北约东扩又是支持车臣叛乱……俄罗斯那么多倾家荡产的损失仍然换不来一个虚无缥缈的“民主”，最后终于死了心，再也不迷恋那个“民主”虚名，重新往回拣那些白白放弃了的实实在在的东西：重新武装、恢复战略轰炸机的巡逻……早知今日，何必当初？就为了那么个虚张声势的“民主”“自由”，白白丢掉了多少国家利益！这买卖亏得太大了。&nbsp;<br><br>这种“用虚的换实的”把戏实在是无本万利的好买卖。美国用它把俄罗斯耍得一楞一楞的。中国的“精英”们也不甘落后，同样狮子大开口：把政权交给我就叫“民主”，不让我当政就是“独裁”。——别看中国的“主流精英”们言必称“民主”，其实什么是“民主”他们自己也说不清做不到。譬如北大，不是号称“民主自由大本营”吗？实际呢？“那些批评骂我的人，他的道德连我一个脚后跟都没有！”——用自己都实现不了的东西当国策，开什么玩笑？！但是人家就楞有本事把这种谎话说得一本正经。这就是“用虚的换实的”把戏的奥妙：你置之不理就是不“民主”，你信以为真就非解体不可。几句空话就能毁灭一个国家——以前没人相信，现在有俄罗斯前车之鉴，中国人能不相信吗？&nbsp;<br><br>第二．“主流精英”们所谓的“自由”、“民主”、“人权”都是假的。&nbsp;<br><br>他们的“人权”的实际含义是“精英”们要有“欺人权”。&nbsp;<br><br>他们的“民主”的实际含义是“精英”们要“主民”。&nbsp;<br><br>他们的“自由”的实际含义是“我自由奴役你”。&nbsp;<br><br>——且看这条报道：“工人为争取权益拒绝超时加班被指煽动罢工遭解雇”。&nbsp;<br><br>中国法律禁止罢工（这也是“改革开放”的“成果”）。所以才会有“煽动罢工”这种罪名。无权罢工，就是说，干也得干，不干也得干。（现在全国的“打工族”，不管是白领还是民工，动不动超时加班的有多少？无加班费或加班费微不足道的有多少？敢拒绝这种超时加班的有多少？）——什么人属于“不干也得干”？奴隶。奴隶有“人权”吗？按“精英”们说法，现在是“中国人权状况最好的时候”。“人权状况最好的时候”的工人没有罢工权，究竟是工人的人权不算数呢，还是工人不算人？为什么“精英”这么多年闹“修改宪法”从来不关心什么“罢工权”，只关心“物权”？“精英”就是如此“保护人权”？“精英”稍不如意就大哭大闹，“伤痕文学”满天飞。而现在工伤事故矿难伤亡人数比“伤痕文学”里的“精英”多了多少倍？“精英”们吭过一声吗？创作过“伤残文学”、“伤心文学”、“伤亡文学”吗？这一切难道不证明“精英”的“人权”只包括他们自己，实际是他们的“欺人权”吗？&nbsp;<br><br>——茅于轼说：“社会必须由精英治理”“社会进步是靠精英的。社会没有了精英，必然退步。”张维迎说：“那些批评骂我的人，他的道德连我一个脚后跟都没有！”&nbsp;<br><br>这足以说明“精英”们的“民主”是什么玩艺了：他们说了算叫“民主”，他们说了不算叫“独裁”。“民主是个好东西”，“大民主”是个坏东西。——只有“精英”参加才叫“民主”，老百姓参加就叫“民粹”，叫“大民主”，叫“无政府主义”。预先规定“社会必须由精英治理”，一切都必须由“精英”说了算，那还“民主”个什么？那不就是任凭“精英”们“主民”吗？&nbsp;<br><br>——“精英”一方面口口声声“言论自由”，一方面近三十年“不争论”。（还要“不争论”到何时？难道要以世纪为度量？）&nbsp;<br><br>有“话语权”的，“言论自由”得随心所欲。没有“话语权”的，近三十年不得出声。如此“言论自由”，中国“特色”，世界一绝。&nbsp;<br><br>把持“话语权”，坚决“不争论”——&nbsp;只许“精英”放火，不许百姓点灯。结果：社会成了骗子社会，中国成了骗子国——不是说中国人人都是骗子，而是说中国人人都不知道谁不是骗子，甚至不知道谁大概不是骗子：现在不管是谁说话，不管其身份如何，不管是什么话题，不管是“虎照”还是“嫦娥照”，老百姓敢随便相信吗？碰上任何事物任何人都得象破案：搜集证据，研究分析，如履薄冰，小心翼翼——都被骗怕了。骗子太多了。上当太多了。为什么？把持了“话语权”的“精英”在“言论自由”的借口下滥用言论自由，把“言论自由”变成了诈骗犯罪工具而不受任何惩罚。经济诈骗多少还有法可管（虽然经济诈骗犯落网的概率并不高，惩罚也不严厉）。思想诈骗、政治诈骗、学术诈骗则根本不受任何惩罚，一切都有“言论自由”罩着。结果：吹牛不上税。撒谎不犯罪。诈骗最实惠——“骗出一个体制来”。&nbsp;<br><br>“精英”整天说“阶级斗争无孔不入”的日子多么恐怖，而如今“说谎诈骗无孔不入”的日子就不恐怖吗？亲戚朋友、父母子女、夫妻兄弟……所有这些关系有多少没有被“诈骗”弄变了味？谁知道这些过去普遍认为最可靠的关系现在会不会被用来诈骗？过去的“阶级斗争无孔不入”至少还有光明正大的理由，还可以说是为国为公。而现在无孔不入的诈骗呢？&nbsp;<br><br>“骗子社会”的结果是谁说话也没人信。“谁说话也没人信”意味着谁说话都白说。“说话白说”等效于“不说”。“不说”等效于取消发言权。——发言权都被取消了，还有什么“言论自由”？滥用“言论自由”的结果等效于剥夺了所有人的“言论自由”——这就如同在大城市取消交通警察、红绿灯，说是为了车辆的“行驶自由”，结果是交通阻塞，谁也动弹不得，取消所有人的自由。“绝对自由”的结果是“绝对不自由”——这就是“精英”滥用“言论自由”的结果。大家都失去了“言论自由”，有“话语权”的“精英”就有了绝对自由：你爱信不信。反正你整天只能听到我的大喇叭在哇啦哇啦。时间长了你信也得信，不信也得信，最后只能听我的。&nbsp;<br><br>列宁说：“吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。”“在政治上采取诚实的态度是有力的表现，如果在政治上采取欺骗的态度则是软弱的表现。”&nbsp;<br><br>德国诗人海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”&nbsp;<br><br>中国的“精英”们离得开吹牛撒谎吗？&nbsp;<br><br>鲁迅说：“中国把日本全部排斥都行，可是只有那认真却断乎排斥不得。无论有什么事，那一点是非学习不可的。”——“认真”这一条，可以算做“外国先进文明”了吧？别的且不论，撒谎成性而口口声声“认同外国先进文明”的“主流精英”们“认同”这一条吗？&nbsp;<br><br>第三，把“认同外国先进文明”置于“民族认同”之上必将导致国家解体。&nbsp;<br><br>只“认同先进文明”认不出一个国家来。欧美可以说是同一个文明体系，但仍然必须有各自的民族认同才能确保英国是英国，法国是法国，美国是美国。“认同外国先进文明”可以跟中国毫无关系。任何国家任何人都可以“认同外国先进文明”，何以见得就一定认同个中国出来？如果“认同外国先进文明”高于“民族认同”，那任何地方任何人都可以借口“认同外国先进文明”“认同”到其他国家去，或自立山头闹独立闹分裂。要确保中国是中国，就必须确保民族认同第一。而中国靠什么确保民族认同？过去靠中华文明、靠孔孟之道。但自鸦片战争以后，旧的中华文明已经敌不过西方文明的挑战，已经不能指导中国人自立，已经不能再保护中国人的自尊自信。环顾中华大地，对旧中华文明“取其精华、去其糟粕”批判地继承、对外国先进文明兼收并蓄、拥有强大完整的哲学体系、理论联系实际、经得起实践检验、为绝大多数中国老百姓所信服、能指导中国人认识世界改造世界、在西方文明面前能够顶天立地的只有毛泽东思想。去掉了毛泽东思想，今天能指导、能激励、能凝聚中国人的还有什么？“蒋介石日记”？“曾文正公家书”？“黑猫白猫”？临时抱佛脚现编现造？&nbsp;<br><br>中国现在贫富之差惊人，富人之富难以想象。任何有常识的人都知道，即使在资本主义国家，靠正当商业运作也绝对不可能在如此短的时间内积累如此巨额的财富。如此非正常的暴富只能是犯罪。——有些人如同抗日战争胜利后国民党的“接收大员”一样“劫收”“国有资产”暴发——如此巨额的犯罪在任何正常的法制国家都属于非正常现象，都不能容忍。而在中国不但容忍，不但积极保护：“赦免原罪”、“宽容不规范”，而且还想方设法让老百姓对这种犯罪习惯、同情、羡慕、尊敬、自觉服从，把罪变成了“功”。毛泽东挽救了中国，保卫了中国，强大了中国。从中华民族的角度看，这是丰功伟绩。但毛泽东的功全被说成了“罪”——把罪说成“功”，把功说成“罪”，黑的成了白的，白的成了黑的——以如此是非颠倒为基础的“新理论”能有什么生命力？何况如此“理论”充满了粗制滥造、信口开河，没有深邃的哲学内涵，没有严谨的理论体系，自相矛盾，谬误百出。这样的理论体系是不折不扣的骗子理论体系。不管堆了多少华词丽藻、马屁牛皮，仍然是“沐猴而冠”——“穿上龙袍也不是太子”。想靠这样的冒牌货凝聚中国人，只能是水中捞月，缘木求鱼。&nbsp;<br><br>不管是“增量民主”还是“休克民主”，反正中国“精英”的最终目的是“自由选举”。“自由选举”拼的是“话语权”——谁有“话语权”谁赢。谁的“话语权”大谁赢。从这个角度讲，“话语权”就是政权。“精英”们别的本事没有，卖嘴的功夫天下第一，最不怕的就是拼“话语权”。可见“自由选举”是“精英夺权”的代名词。“精英”们总是“言必称民主”——“‘精英’民主”。讲“精英民主”必讲“自由选举”，而“自由选举”就是“选自己”——不，是“拔”自己，或曰“扣着屁眼上楼——自抬自”。“精英”们对“精英民主”这么着迷，因为这也是用虚的捞实的那一套，“空手套白狼”，单凭三寸不烂之舌通吃天下。（这如同生活中的“恋爱专业户”，开口闭口就是“表现你的诚意”（民主精神）。怎么个“表现”法呢？房子、车子、票子、金子、存款、时装、高级化妆品、国际旅游、七大姑八大姨的礼物……一切的一切，舌头一卷：“诚意”，就通通笑纳了。不把对方老底挖光决不罢休。如果傻乎乎用自己的一切实实在在的财产换这个虚无缥缈的“诚意”，把老本赔光人家又飞了，永远不算“有诚意”。“主流精英”的“精英民主”也是这样：一句可以随心所欲解释的“民主”就把整个政权接管了，全部国有资产都盘过来了，这买卖多合算？这也算模仿了阳谋中“虚的换实的”——只不过阳谋是为国家争利益，光明磊落。而这“精英民主”则是为自己谋私利，见不得人。）&nbsp;<br><br>“自由选举”有个前提：必须得到相对集中。如果每个人都投票选自己，那选跟不选没什么两样。“精英”们已经把中国变成了个骗子国，老百姓谁都信不过。也就是说，谁也没凝聚。没凝聚就没集中。没集中则必分散，分散的极端就是分裂，国家解体。——不管“精英”说得如何天花乱坠，中国的历史经验有一条：只要中央集权削弱，必定天下大乱。一旦“认同外国先进文明”超越民族认同，这种情况势不可免。——台湾闹“自由选举”都快闹成两半了。为什么？只有“认同外国先进文明”而没有“民族认同”：是“认同中国”，还是“认同台湾”？这么块豆腐干大的地方都能闹成这样，何况中国大陆这么大地方？已经“政令不出中南海”了还要闹“削权”，不是想搞分裂又是什么？&nbsp;<br><br>如果靠损害中国的民族利益吃饭的人势力越来越强大、能凝聚中国人的毛泽东思想被否定被丑化被淡化、“认同外国先进文明”超越民族认同、“人权高于主权”之类观念越来越盛行，那维持中国人的凝聚力何在？中国如何避免分裂？这难道还不是空前的民族危机？&nbsp;<br><br>3）．瓦解中国是“精英”们私利的需要。&nbsp;<br><br>不要以为只有外敌入侵、国难当头时才会有人当汉奸。不要以为只有外敌才想搞垮中国。不要以为所有中国人都自然而然地希望中国强盛。不要以为是中国人就自然而然地不希望中国瓦解。世界上的事是复杂的。人们脑子也不能那么简单。<br><br>观察分析一下：现在那些对毛泽东恨之入骨、无孔不入百般辱骂的人，都是些什么样的人？&nbsp;<br><br>——有多少是打过仗的？有多少是打过胜仗的？有多少是以弱胜强打过胜仗的？有多少是一贯以弱胜强、从无到有、从小到大打胜仗的？&nbsp;<br><br>——有多少是搞出了实实在在的显著成果如“两弹一星”、“杂交水稻”、“人工合成胰岛素”之类的？&nbsp;<br><br>——有多少是造福一方百姓、得到老百姓长期的交口称赞的？&nbsp;<br><br>——有多少是拿出了经得起实践检验、放之四海而皆准、能够指导人们取得实践的成功的理论的？&nbsp;<br><br>几乎一个没有。&nbsp;<br><br>最恨毛泽东的人都是些什么样的人呢？&nbsp;<br><br>——几乎全是“精神贵族”，自以为高人一等、以“精英”自居的。&nbsp;<br><br>——几乎全是没有经过长期实践锻炼检验的。&nbsp;<br><br>——几乎全是学文的，包括学理工学不出来、一事无成、不得不改行学文混饭的，如茅于轼、刘吉之类。&nbsp;<br><br>——几乎全是“狗掀帘子——全仗着嘴功”，只懂得卖嘴规律，不懂得客观规律的。&nbsp;<br><br>——几乎全是只有个人的成功、没有集体的成功、个人的成功只取决于主观的夸张、不取决于客观的实践的。&nbsp;<br><br>——几乎全是靠个人单打独斗加后台混饭吃，不需要集体协作和团队精神的。&nbsp;<br><br>——几乎全是只知道替自己打算，不知道也不会替别人打算、不懂调度协调、不懂“全国一盘棋”的道理的。&nbsp;<br><br>——几乎全是只会解释世界，不会改造客观世界的。&nbsp;<br><br>——几乎全是“拉屎不揩腚”、从不为自己的言论主张的后果负责的。&nbsp;<br><br>——几乎全是撒谎赖帐不眨眼，根本不知“诚信”“道德”为何物的。（“打左灯向右拐”、“能做不能说”）&nbsp;<br><br>——几乎全是将个人利益、个人恩怨、个人好恶、意识形态置于民族利益之上的。&nbsp;<br><br>——几乎全是“认同西方文明”超越民族认同的。——不认同毛泽东，所以不认同新中国，所以“人权高于主权”。&nbsp;<br><br>……&nbsp;<br><br>这些人有两大共同特点：第一，精神贵族，以“精英”自居，总想高人一等，骑在普通老百姓头上作威作福。第二，没有真才实学，全靠三寸不烂之舌招摇撞骗、滥竽充数、不劳而获。&nbsp;<br><br>这就决定了这种人的个人利益与中国的民族利益水火不相容。&nbsp;<br><br>中华民族要真正富强，第一意味着不受别人欺负。要不受外人欺负就不能容许国内存在人欺负人。这就使“精英”们不能高人一等，不能骑在别人头上作威作福。第二意味着要按客观规律办事，容不得弄虚作假——弄虚作假能使个人发财，但不能使国家强盛。这就使“精英”们无法滥竽充数，无法不劳而获。&nbsp;<br><br>换句话说，中华民族真正富强了，“精英”们就不好混了，当不成“精英”骗不了人，更当不了“富人”发不了财了。只有把中国搞垮，让中国分崩离析，“精英”们才能如鱼得水，既能骑在老百姓头上作威作福当“精英”又能不劳而获靠耍嘴皮子发财。&nbsp;<br><br>毛泽东使中华民族富强起来。中国人凡是希望中国富强的，凡是靠实实在在变革客观世界创造财富的都认同毛泽东，因为自己的亲身实践告诉他们毛泽东的那一套正确。而靠中华民族衰败才能混日子的“精英”则恨毛泽东，因为毛泽东使中华民族富强妨碍了他们巧取豪夺。&nbsp;<br><br>有人很不理解：“精英”们难道不是中国人吗？搞垮中国对他们有什么好处呢？“覆巢之下无完卵”。中国垮了，中国人受外国人欺负，“精英”们难道能例外吗？&nbsp;<br><br>这叫“以君子之心，度小人之腹”。&nbsp;<br><br>且看这一段报道：“2006年11月16日，厉以宁到南京财经大学，向南京学子传授‘管理经’”。&nbsp;<br><br>厉以宁讲了个故事：“有两个人到郊外去旅游，忽然听到老虎叫，于是两个人都慌了，其中一个人赶紧蹲在地上，从背包里把运动鞋取出来——这样跑得快啊。第二个人奇怪地问，老虎跑得比人快，你换运动鞋有什么用？此人回答道，我当然知道老虎跑得比人快，但只要我跑得比你快就行了。第二个人不慌不忙，脱掉鞋子爬上了树。老虎到了，树上的人它吃不着。老虎不会爬树，继续往前追把换运动鞋的人吃掉了。”厉以宁说，这个笑话说明了一个道理，在国际竞争中，大风大浪是难以避免的，光会躲避是没有用的，关键是要有绝招、有过硬的本领。<br><br>这正是“主流精英”们的心态：老虎吃人不要紧，吃不到自己就行了。中国垮了、中国人受外国人欺负不要紧，自己不受欺负就行了。自己受欺负不要紧，有其他人可欺负就行了。——“精英”们人人有“运动鞋”，个个善“爬树”，无论是上窜下跳还是拔脚飞逃都非常人可比，根本不在乎“老虎伤人”。中国垮了，“精英”们可以当工头，当奴隶总管，当刽子手，当收尸队，当翻译官，当“皇协军”，当汪精卫，当“二狗子”……如果中国分裂了呢？那更好，能立刻创造出一大堆“总统”“元首”“国家领导人”的位子来。“精英”们“过把瘾”的机会岂不比现在大多了？——现在中国一个县委书记、一个大学校长就敢搞“阅兵”，可见觊觎“国家元首”之位的大大小小的野心家有多少，“独立王国”到了何等程度。——总之出路大大的，金票大大的。这比中国富强了没人可欺负、没法滥竽充数招摇撞骗舒服得多——这种帐，只知道靠国家富强生存的人算得出来吗？——苏联不就是这样跨的吗？虽然是超级大国，虽然国家强盛，但这一切对“精英”们个人有多大好处？不把苏联闹垮，他们能当上亿万富翁吗？——明白了这点，就能明白一个无情的事实：“精英”们的私利不是国家富强民族兴旺，而是国家瓦解民族灾难——前苏联就是个例子：“精英”们为了自己的私利，连超级大国都不惜干翻，何况中国？只有这样才能明白为什么“精英”那么仇恨使中华民族站起来的毛泽东了，为什么那么起劲地、不遗余力地摧毁中华民族的凝聚力了，为什么那么积极鼓吹“认同外国先进文明”高于“民族认同”了。&nbsp;<br><br>为私利而决心要把中国搞垮的“主流精英”当了道，中国能不遭遇空前的民族危机吗？&nbsp;<br><br>&nbsp;<br><br><br>毛泽东的旗帜永远飘扬&nbsp;<br><br>如今认同毛泽东意味着什么？&nbsp;<br><br>——意味着民族利益高于个人利益，高于个人恩怨，高于个人好恶，高于个人私利。&nbsp;<br><br>——意味着为人民服务，为绝大多数人着想。&nbsp;<br><br>——意味着认同中华民族，认同中华文明，认同“批判地继承传统文化，吸收外来先进文化”。&nbsp;<br><br>——意味着“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲认真”。&nbsp;<br><br>——意味着谦虚谨慎、戒骄戒躁、理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评、实事求是、不尚空谈。&nbsp;<br><br>——意味着“&nbsp;我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”&nbsp;“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。”“战略上藐视敌人，战术上重视敌人”。“战略上以一当十，战术上以十当一”。&nbsp;<br><br>——意味着独立自主、自力更生、自尊自重、靠自己的双手改造世界。&nbsp;<br><br>——意味着“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”&nbsp;<br><br>……&nbsp;<br><br>总之意味着一切积极向上的东西。&nbsp;<br><br>认同毛泽东的人决不会认同撒谎诈骗、贪污腐化、卖国求荣、欺压百姓。&nbsp;<br><br>看一个人的人品良知，看看他对待毛泽东的态度就知道了。&nbsp;<br><br>“精英”、贪官们对老百姓的嚣张程度与民间的毛泽东热恰成反比。&nbsp;<br><br>1993年毛泽东诞辰一百周年时，天安门广场只有一朵孤零零的小白花。那时是“毛泽东热”低潮的时候，也正是砸“三铁”、“减员增效”、“下岗分流”、“买断工龄”、“国有企业重组”、“出卖国企”、“医疗产业化”、“教育产业化”、“住房商品化”、“MBO”、“扩大内需”、“公务员加薪加薪再加薪”、“改革代价论”、“靓女先嫁论”、“冰棍论”、“烂苹果论”、“吐唾沫论”、“社会财富向精英倾斜论”、“取消社会福利”、“为了达到改革的目标，必须牺牲一代人，这一代人就是3000万老工人。8亿多农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的”、“最低工资标准对工人没有好处”、“中国的贫富差距还不够大”、“腐败有利论”等等谬论最猖獗的时候。&nbsp;<br><br>民间的“毛泽东热”一加温，“精英”们的嚣张气焰就有所收敛。民间的“毛泽东热”越热，“精英”们就越泄气：“非毛化”变成了“去毛化”，不敢再与毛泽东公然叫板，只能搞些偷偷摸摸的小把戏，想方设法让老百姓忘了毛泽东。“改革代价论”也不那么嚣张了，从“杀鸡取卵”、“竭泽而渔”“和谐”为“可持续剥削”。现在则更进一步，把毛泽东供进了“十三陵”：逢年过节请出来上上香，隆重拜祭一番以示“基业来路正当”。——当然碰上具体事情还是要把毛泽东扔到一边，只按自己的主意办。——这比以前那些杀气腾腾的反毛叫嚣算是进步多了。&nbsp;<br><br>为什么？&nbsp;<br><br>“毛泽东热”存在本身就代表了一种民心，一种情绪，就令“精英”想到最不愿想到的话：“哪里有压迫，哪里就有反抗”。“造反有理”。“毛泽东热”如同一个巨大的幽灵，在“精英”的乐土上徘徊不去，使他们不得不担心肆无忌惮穷凶极恶的结果将会如何。&nbsp;<br><br>毛泽东的旗帜是今天唯一能够凝聚中国人的旗帜。&nbsp;<br><br>当“精英”们肆无忌惮用“认同外国先进文明”摧毁中国人的民族认同之时，能够凝聚中国人、振奋中国人、激励中国人、保护中国人的民族自尊、自信和自爱的，只有毛泽东思想。其他一切都不能给中国人带来信心和自豪，更不能对中国人有指导作用。&nbsp;<br><br>如果中国人要能够粉碎“精英”们分化瓦解中国的阴谋，战胜新的民族危机，就只有依靠毛泽东思想。——战胜新的民族危机的最好办法就是大力宣传毛泽东思想，尤其让青年一代真正了解毛泽东。在“精英”们把持“话语权”的情况下，必要时就只能不怕麻烦、不怕劳苦，一个人一个人地做工作，用“小米加步枪”对付“飞机加大炮”。&nbsp;<br><br>如果中国被“精英”们搞垮、分裂，也只有依靠毛泽东思想才能重新统一中国。<br><br>中国人终将在毛泽东思想的旗帜下重新团结起来。&nbsp;<br><br>毛泽东的旗帜永远飘扬。&nbsp;<br><br>——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰114周年。&nbsp;<br><br>&nbsp;<br>]]> 星期六, 22 十二月 2007 09:30:23 GMT http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1565538.html 2007-12-22T09:30:23Z http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1565386.html <![CDATA[ 汪精卫等：庆贺《色戒》获奖座谈会发言纪要&nbsp;<br>&nbsp;<br>作者：古镇三月雨&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;文章来源：作者博客&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;点击数：79&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;更新时间：2007-12-22&nbsp;<br>&nbsp;庆贺《色戒》获奖座谈会发言纪要<br><br><br>（根据录音整理，未经本人审阅）<br><br>作者：古镇三月雨<br>　　　　　　　　　　<br>&nbsp;&nbsp;主持人：汪精卫<br>&nbsp;&nbsp;参加人：天皇裕仁东条英机冈村宁次&nbsp;谷寿夫麦克阿瑟克灵顿&nbsp;&nbsp;布什蒋介石&nbsp;&nbsp;李登辉&nbsp;&nbsp;陈水扁秦桧&nbsp;&nbsp;李鸿章&nbsp;&nbsp;陈璧君&nbsp;&nbsp;刘魁胜&nbsp;&nbsp;&nbsp;汤丙会黄世仁&nbsp;&nbsp;南霸天&nbsp;&nbsp;胡汉三&nbsp;&nbsp;歪嘴子（孟福璧）&nbsp;马之悦&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;翻译、媒体记者若干<br>&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;汪精卫：大家好！最近大家都很高兴，我的心情也和大家一样，感觉几十年来，还从来没有像今天这样扬眉吐气过。特别是电影《色戒》获台湾金马奖的喜讯传来，我和夫人陈璧君都兴奋得夜不能寐。今天把大家请来，一是多年不见了，借这个大喜的日子，大家欢聚一堂叙叙旧，说说心里话；二来呢，围绕《色戒》这部具有划时代历史意义的经典之作，进行一番深入细致的研讨，对它的获奖表示热烈的祝贺，并从这部片子的成功中，探索、总结出可资借鉴的经验。请大家畅所欲言。随便谈啊。&nbsp;<br><br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;刘魁胜：汪主席，影片中好像有要打倒您的台词……<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;蒋介石：娘西皮!糊涂!知道什么叫“小骂大帮忙”吗？<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;汪精卫：这刘魁胜啊，当年在保定一带干夜袭队长倒很出色，松田少佐不是很赏识你吗，就是太没政治头脑了。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;东条英机：《色戒》的成功，确实是出乎我们意料的。这种成功，绝不仅仅是创造了极其可观的票房收入，让主创人员美美地圆一个“发家致富”的梦。我以为，它的真正意义，是在政治层面上。如果连我们在座的这些人也不能清醒地认识这一点，那简直是白痴。（汪精卫插话：笑话！如果这部影片只是“为金钱而艺术”或是“为艺术而艺术”，那我就没必要兴师动众地召集这个座谈会了。）这部影片由李安来执导，也确是最佳的人选。这样容易通过审查。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;李登辉：值得高兴的是，影片不仅顺利地通过了审查，而且在放映后，引起了强烈反响。尤为值得注意的是，还受到了众多大陆媒体的狂热追捧（克林顿插话：这是我们多年来实施“和平演变”战略思想的成果，这种“润物细无声”的渗透，现在的中共很难识别，更不用说那些书呆子了。布什插话：还有一些精英人士，本来就是我们的人。由这些人控制的媒体，这些年来是帮了我们不少忙的。哈哈！）大家千万不要小看这件事，这个不得了啊，若毛泽东在世时，这简直是不可思议的。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;蒋介石：漫说老毛了，就是邓小平在世，恐怕影片也得被禁。1981年中共发起批判《苦恋》的事，诸位还记得吗？啊，小李你接着讲。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;李登辉：比起《色戒》来，《苦恋》算个啥，简直不可同日而语。李安是个聪明人，他是很有政治头脑的，世界上没有一个真正的艺术家是不懂政治的。他声明这部片子不掺杂任何政治成分，是只关注“人性”的“纯艺术片”，就很有政治头脑和战略眼光，这就巧妙地绕开了一个可怕的政治暗礁，既达到了自己的目的，又可免遭观众责难和来自中共方面的政治迫害。还可以争取一部分中间人士的同情与支持。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;谷寿夫：“人性化”和“纯艺术”，就是最好的烟幕弹。（众笑）<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;冈村宁次：谷寿夫君不愧是行伍出身呀，研讨艺术也是满口军事术语。我要提醒诸位的是，影片虽然取得了成功，但也不可盲目乐观，昨晚我到互联网上巡逻（众笑）了一圈，看到反对的声音也不少啊。其中有个女作家，叫阎，阎什么来着？（陈璧君插话：阎延文，北京的作家，文学博士）对，就是她，接连写了三篇文章，直击《色戒》的要害，很厉害呀。要组织反击。（陈璧君插话：支持《色戒》的网友也不少，这些人把那个女博士骂了个狗血喷头。）<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;天皇裕仁：《色戒》及其导演的政治立场是显而易见的，那些支持和反对者之所以支持、之所以反对，同样也是基于各自不同的政治立场。但我们宣传时不要这样说，这是策略。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;汪精卫：有政治立场不一定喊政治口号、贴政治标签，而是让形象本身来说话，让观众自己去感悟，编导的立场和观点越隐蔽越好。这才是艺术嘛！<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;汤丙会：汪主席说的甚是。《色戒》在艺术上有重大突破，在塑造人物上避免了脸谱化，给人以耳目一新之感，我看了很感动，也很有感慨。你看那易先生，多帅啊，多酷啊。怪不得王佳芝会爱上这个汉、汉奸（汪精卫插话：“汉奸”这个词太难听了，缺少人文关怀，可以考虑请一些精英学者研究一下，像我们这种身分的人，用个什么称呼更合适。汤司令你接着讲。）大陆的电影过去有这么塑造汉奸的吗？想想《地道战》中，刘江扮演的我，只会在皇军面前点头哈腰拍马屁：“高，实在是高！”（大笑）他妈的，到现在走在街上，连三岁的小孩都指着鼻子取笑我：“妈妈快看狗汉奸——高，实在是高！”&nbsp;（哄堂大笑）<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;刘魁胜：是太恶劣了！这样丑化我们，其直接的后果是使中国人都憎恶汉奸、鄙视汉奸，这样一来，谁还肯为皇军出力呢！再说汉奸哪都是那样的呢？咱汪主席不就是个美男子吗？本人虽不敢说是美男子，但也是仪表堂堂！想当年咱年轻时……咳，不说这个了。可你看看《敌后武工队》，冯志那小子把我写成了啥样！<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;陈璧君：刘队长也是帅哥么，那个哈巴狗（苟润田）的老婆二姑娘可是出了名的小美人，不是为你红杏出墙了吗？<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;刘魁胜：让您见笑了。您是哪壶不开提哪壶。汉奸也是人呀，也有七情六欲不是？他武工队长魏强能喜欢汪霞，我这夜袭队长就不能隔三差五地爱爱那二姑娘了？何况那是经过润田兄同意了的，我俩有君子协定。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;马之悦：现在不是流行重拍经典吗，我看可以借鉴《色戒》的创作经验，重新演绎《敌后武工队》。把抗战只作为背景加以淡化，突出人性，歌颂爱情。我有个初步的构思大家听听：年轻美丽的妇救会主任汪霞被捕后，落入汉奸刘魁胜手中。汪面对严刑拷打，坚贞不屈。为摧毁汪霞的意志，刘魁胜将汪强奸（这一段激情戏要最少拍10分钟，拍露骨点，不要怕被剪掉，大陆剪掉了，马小辫、刘文彩、黄世仁、南霸天这些大款，会坐飞机专程去香港、台湾看完整版。其他人也能从网上看视频）。大家别笑，我还没说完哪。汪霞终于被征服，并逐渐爱上了剽悍英俊、风流倜傥、又极有床上功夫的刘队长（刘魁胜插话：你他妈净拿老子寻开心！）不明真相的武工队长魏强冲天一怒为红颜，通过内线秘密安排汪霞做内应，欲率几名精干的队员趁夜色化装打入夜袭队，营救未婚妻。在一次与刘魁胜激情做爱后（可以拍15分钟，7分钟备剪），汪霞将这一重要情报透露给刘魁胜。刘将计就计，设下埋伏，企图生擒魏强。关键时刻，汪霞想起过去魏强对自己的好，不忍下手，欲帮助魏强逃走，被老谋深算、早有防范的刘魁胜识破，双双被擒。魏强和汪霞被处决前，为体现人性化，刘魁胜问他们有什么要求，一定满足他们。魏强说：我和汪霞好了那么久了，还没有发生过……死不瞑目！刘魁胜说：“可以给你们一次机会。”汪霞闻言大哭：“魏哥你早干什么了？俺的身子已经不干净了！”刘魁胜冷笑一声：“那你们就下辈子再做夫妻吧！”枪响了，魏强、汪霞双双倒地，鲜血流在了一起。刘魁胜背过身子潸然泪下，命令部下：“厚葬了他们……”<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;陈璧君：太棒了！这样写比原来那个抗日救亡的主题深刻多了，人物性格更加丰富、细腻、真实、可信，而且极具人性的光辉。文学作品，就是要表现这种永久不灭的人性。原著中的魏强，简直就是个不食人间烟火的“高、大、全”虚假英雄，刘魁胜则像个凶神恶煞……<br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;汪精卫：呀！都快12点了。我看这样吧，咱们暂时休会，下午接着座谈。请与会者到麦果路瑟卿大酒店就餐，备有盛宴。<br>&nbsp;<br>　　　&nbsp;&nbsp;庆贺《色戒》获奖座谈会发言纪要（中）<br><br><br>　　　　&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;（根据录音整理，未经本人审阅）<br><br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;主持人：汪精卫<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;参加人：天皇裕仁、东条英机&nbsp;冈村宁次&nbsp;谷寿夫麦克阿瑟克灵顿&nbsp;布什&nbsp;蒋介石&nbsp;&nbsp;李登辉&nbsp;陈水扁&nbsp;秦桧&nbsp;&nbsp;陈璧君&nbsp;刘魁胜&nbsp;&nbsp;汤丙会黄世仁南霸天&nbsp;胡汉三歪嘴子（孟福璧）马之悦&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;翻译、媒体记者若干<br>&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;汪精卫：大家静一静，现在继续开会。上午大家谈得都很好嘛，不乏真知灼见。下午谁先谈？<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;汤丙会：汪主席，我今天一直琢磨着您提议的为“汉奸”一词正名的事，中午几杯美酒下肚，忽然来了灵感。我就冒昧地来一次抛砖引玉吧——改用“汉忠”如何？（汪精卫插话：什么钟啊表的？）汉奸的汉，忠臣的忠——“汉忠”！（众大笑）<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;刘魁胜：汤司令，我刚喝的一口好茶被你弄喷了！你这灵感是哪来的，让兄弟领教领教。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;汤丙会：我是从汪主席当年提出的“曲线救国”重要思想中得到的启发，我们当汉奸不是真的投敌叛国，而是要救国，这不是“忠”吗？<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;蒋介石：娘希皮！脸皮厚得可以。当年为了民族利益的大局，我不得不和我的劲敌共产党联手抗日，并为此付出了沉重代价。国共两党“直线”救国，还愣是打了八年呢，靠你们那个什么“曲线”，黄花菜都凉啦！是不是啊，兆铭兄？<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;汪精卫：咱们今天不争论这个。汤司令改的这个名字是不合适，不合适。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;谷寿夫：如果说中国的汉奸都是汪先生倡导的“曲线救国”运动的实践者，我看就称你们“曲救”吧，以汪先生的盖世奇才，给我们日本人当孙子做鹰犬，是有点“屈就”啦！（众笑）<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;汤丙会:“曲救”这名字好，还是皇军水平高。高，实在是高！（众笑）<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;马之悦：你看，狗改不了吃屎啊。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;陈璧君：你们扯远了，咱们还是重点谈谈《色戒.》吧。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;陈水扁：对了，上午提到的阎延文等人，主要批判《色戒》的什么呢？<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;南霸天：我近日刚跟小蜜学会上网（众笑）。那些批评文章我看了几篇，主要观点是《色戒》歪曲历史，美化汉奸，用色情污染观众视野和民族文化，亵渎丑化抗日志士，瓦解民族精神，伤害了中国人民的感情。（天皇裕仁插话：很好嘛！我们需要的就是《色戒》这样的影片，是不是啊，布什先生？）那个阎延文还要求导演李安向国人道歉。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;东条英机：道什么歉！不就是一部电影吗？1937年我们在南京屠城，干掉了中国人30多万，大振了我大日本帝国的军威，我们向谁道歉了？<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;冈村宁次：为了维护皇军的形象，南京屠城事件我们本来是要保密的，却被一帮子长舌妇般的记者坏了事。特别是近年大陆拍摄的一些关于南京大屠杀的影片，影响很坏。这不是煽动民族间的仇恨吗？这样一来，我们还怎样和谐相处呢！<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;谷寿夫：借鉴《色戒》的创作经验，这个题材可以重拍，我们自己来搞。影片要站在艺术和人性的立场上，以这次圣战为背景，写一个日军士兵和中国少女的跨国之恋，主题是歌颂爱情，不要纠缠到政治中去。爱情是不分国界也是没有阶级性的嘛。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;李登辉：这个构思不错，可以淡化中国人对那场战争的记忆。而且这个故事还有某种妙不可言的象征意义。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;歪嘴子（孟福壁）：你们日本人挺聪明的，总是念念不忘“淡化”我们的记忆。其实啊，你们是过虑了，这些年啊，许多中国人已经没有记忆了，老一点的患健忘症，黄口小儿对历史更是无知。我们好像也不怎么重视对后代的传统教育了。就在昨天，我的一个曾孙问我：“老爷爷，听说你是个大地主？”我说你咋知道的？他说：“听人说有个叫浩然的作家，写过一部小说《金光大道》，里面说你土改时被评为地主。老爷爷，地主是个啥职称啊？（众笑）我说：“地主啊，是他妈的正高职称，与大学教授平级。你姥姥家是富农，相当于副教授！”（大笑）他又问：“你评个地主给评委们送红包了吗？”我把眼一瞪：“你真他妈的傻冒儿！这年头，你不送红包，连个下中农也别想评上，当一辈子爹不亲娘不爱漂亮姑娘不正眼瞅的老贫农吧！”（哄堂大笑）<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;陈璧君：我发现老孟一生气嘴就歪得更厉害了。（众笑）<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;歪嘴子（孟福璧）：没错，我的嘴就是被毛泽东率领的那帮子穷光蛋气歪的。那个只上过三年半私塾的穷孤儿浩然，他算老几呀？要不是赶上共产党坐天下，他这种人想到我家做长工我还不要哩。谁知这家伙靠着一股执著的劲头和聪明的脑瓜，靠着他母亲临终前留给他的“人要有志气和正气”的遗训，竟成了名满天下的作家。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;天皇裕仁：我的秘书给我讲过一件事，长篇小说《艳阳天》在我们日本翻译出版后，有一帮子青年人对浩然笔下的东山坞充满了神往，竟想去那里定居。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;马之悦：浩然这家伙比赵本山更能“忽悠”。（众笑）敝人是《艳阳天》中的反面人物“男一号”，这下可臭名远扬了。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;歪嘴子（孟福璧）：他写的《金光大道》把我丑化的够呛，还给我起个绰号“歪嘴子”。他妈的，嘴歪点怎么了？嘴歪不一定心歪嘛。我又不是汉奸、“曲救”什么的（众笑），不就是家大业大良田美宅外加小老婆多点吗？他们共产党现在不是也喜欢富人了吗？不是也号召“发家致富”吗？那些贪官污吏们不也是包二奶养情人吗？<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;马之悦：哈哈！老孟是生不逢时呀，搁这会儿，兴许会弄个政协委员、人大代表什么的干干呢！<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;歪嘴子（孟福璧）：哼！那算个屁。我盼着有朝一日，有一位巨人在天安门城楼上振臂高呼：中华人民共和国解体了，被打倒的地主老财、土豪劣绅、汉奸卖国贼们重新站立起来了！（大笑，鼓掌）<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;胡汉三：哈哈！老兄名叫孟福璧真是名实相副啊，做梦都想着“复辟”！<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;歪嘴子（孟福璧）：咱俩彼此彼此。去年五一长假我领着曾孙去台湾度黄金周，回来时一下飞机，这孩子就模仿你当年那派头嚷开了：“我胡汉三又回来啦，谁拿了我的给我送回来，谁吃了我的给我吐出来！”（众大笑）<br><br>庆贺《色戒》获奖座谈会发言纪要(下)<br><br>&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;汪精卫：你们又扯远了。璧君，你不是说支持《色戒》的人也不少吗，注意搜集一下相关资料。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;陈璧君：好的。我一直在关注着。大陆的某些知名的作家、学者，也撰文为《色戒》叫好和辩护。他们说话影响大啊，可以把那些缺乏辨别能力的人，尤其是单纯、无知的年轻人，争取过来。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;汪精卫：这些人都说了些什么？<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;陈璧君：其实也没什么新鲜货色，无非是说对一部文艺作品，不要进行政治的解读，否则就是“文革”遗风，就是不懂艺术。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;陈水扁：对！首先要充分使用我们的挡箭牌，只要打出“艺术”和“人性化”的招牌，就会立于不败之地。此外，还要使用好我们的撒手锏。这个“撒手锏”就是“文革”。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;克灵顿：这个办法妙，而且杀伤力大。“文革”是中共自己作过决议彻底否定了的，认为是极左思潮泛滥的内乱。加上多年来右翼文人和精英人士对“文革”错误的蓄意渲染、无限夸大，“文革”已被妖魔化为“十年浩劫”。所以，只要给批判《色戒》的人扣上一顶“文革”余孽的大帽子，就能让他们灰头土脸的。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;麦克阿瑟：哈哈！“十年浩劫”？你们日军搞的南京大屠杀才是不折不扣的浩劫呢，不过这个浩劫才40多天，而且只在南京一地。是不是啊，冈村君？（冈村宁次：我们自己是不愿认账的）。中共倒是挺大方啊，放任他们自己的媒体，宣传自己搞了十年全国性的“浩劫”！哈哈，不错！<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;马之悦：我在网上看到有人大骂阎延文是“文革妖女”。对了，查一下此人与“四人帮”有没有组织上的联系，以便借共产党的手整治她。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;黄世仁：你真是狗戴嚼子胡勒。阎延文今年也就30多岁吧，你把人家说成是“四人帮”的人，怕是你老婆马凤兰都不信。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;马之悦：那就查查他爸爸与“四人帮”是什么关系！哎，南总你笑什么。（南霸天：哈哈！我想起了《狼和小羊》的故事。）那个狼啊，我看已经够斯文的了，吃个小羊还需要找理由吗？<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;东条英机：我看过支持《色戒》的一些人在那个延博士文章后面的匿名跟贴，这些人真没用，啥道理也讲不出，就会骂。你们中国人骂人的本事真是了得。殊不知这样恰恰损害的是自己的形象，给我们帮倒忙。让人家一看，原来支持《色戒》的尽是这等货色呀。对这些人，我送他们一个日本名字：缺心眼子。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;陈水扁：11名大学生联名致信中国文化部长、要求封杀《色戒》的帖子，在网上也弄得沸沸扬扬。据说还发起了网上签名活动，支持者甚众。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;胡汉三：支持和反对的双方在对骂。这一方骂那一方是“红卫兵”，那一方又回骂这一方是“白卫兵”或“黄卫兵”。（众笑）<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;汪精卫：大家静一静。出席我们今天会议的，还有一位我们中国的资深汉奸，也就是几百年来大名鼎鼎、家喻户晓的秦会之老先生。秦桧先生年事已高，身体也不好，但还是执意要亲自参加今天这个座谈会，而且从会议开始到现在，一直在认真地听取大家发言，令人感佩。下面我们以热烈的掌声，欢迎秦先生讲话。（鼓掌）<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;秦桧：谢谢大家！刚才听了大家精彩的发言，我很激动，很高兴，很受鼓舞！我觉得今天这样的一个盛会，可以说是千载难逢。虽然规模不大，但各路豪杰都到了，大家各抒己见，探赜索隐，集思广益，意义非常重大。会议的气氛好，形式也很好，生动活泼，轻松随意，于谈笑风生中，涉及到许多关乎国家与民族命运的大是大非的问题，决不仅仅是如何看待一部影片的小事情。我年事已高，眼睛也不好，加之在岳飞墓前跪了几百年了（众窃笑），精神与肉体的双重折磨，使得身体很虚弱，颈椎也有些毛病，《色戒》这部影片我还没有看，就不多讲了。我今天就带了两只耳朵，听大家讲。大家讲了很多，我感触最深的就是一些有识之士提出的关于“人性化”和“人文关怀”的问题。现在不是“以阶级斗争为纲”的年代了，就连靠马克思的阶级斗争学说起家的中国共产党，现在也放弃了这个口号。面对世界的进步潮流，我强烈要求国人给我们这些做汉奸卖国贼的多一点人文关怀。比如汪精卫夫妇，你们的塑像跪了多少年了？（汪精卫：差不多半个世纪了。）该站起来了嘛。我和夫人王氏就更惨了。希望我们的精英人士给呼吁一下。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;陈璧君：有媒体报道说，上海有位艺术家近年创作了秦桧夫妇的雕塑站像。秦老啊，您站起来了，我和精卫就有盼了！<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;麦克阿瑟：哈哈！你们这些人站起来了，岳飞、文天祥、袁崇焕这些英雄人物，很可能就站不稳当了。包括现代的杨靖宇、张自忠、吉鸿昌、董存瑞、黄继光、邱少云、刘胡兰以及狼牙山五壮士等等，这些曾经影响、教育了中国一代人的精神偶像，有可能会被颠覆。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;冈村宁次：前几年就听说中国有的地方把《狼牙山五壮士》从小学课本中删除了。据说理由是他们的跳崖行动是不珍爱生命的愚蠢之举，不符合现代文明理念。哈哈！妙！<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;克灵顿：颠覆崇高、亵渎神圣、制造谣言丑化本民族英雄的事，在他们国家现在是屡见不鲜了，甚至在一些青少年当中成为时尚。我们也作了一些推波助澜的工作。像董存瑞等人，关于他们牺牲时的情景，我们的人编了不少笑话……<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;汤丙会：昨天我的手机里就收到几个精彩的段子，我读几段大家听听……<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;汪精卫：算了吧，汤司令。天不早了，下午的会我看就进行到这里吧。咱们这样安排：5点半大家到一楼会餐。晚上7点请到三楼放映厅，集体观摩完整本《色戒》。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;刘魁胜：汪主席，我斗胆提个建议：开了一天会，大家都比较累了，这电影啊就不必从头至尾地看了，在座的也大都看过一遍了。为节约时间，重点把被剪掉的那几段激情戏观摩一遍就行啦。大家赞成我的提议吗？赞成就请鼓掌！<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;哗哗——哗哗哗——&nbsp;<br>]]> 星期六, 22 十二月 2007 09:03:24 GMT http://blog.china.com:80/u/061213/20926/200712/1565386.html 2007-12-22T09:03:24Z